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animi natura, etenim avaritia, iracundia, misericordia, crudelitas, severitas aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus
luxuriosus
an frugi an
sordidus
, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
Observa te itaque, numquid vestis tua domusque dissentiant, numquid in te liberalis sis, in tuos
sordidus
, numquid cenes frugaliter, aedifices
luxuriose
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 3:1)
Luxuriosa
res vinum, et tumultuosa sicera; quicumque his delectatur, non erit sapiens.
술은 빈정꾼, 독주는 소란꾼 그것에 취하는 자 모두 지혜롭지 못하다.
(불가타 성경, 잠언, 20장1)
Sicut argentum
sordidum
ornans vas fictile, sic labia levia et cor malum.
악한 마음에 매끄러운 입술은 겉만 매끈하게 칠한 질그릇 같다.
(불가타 성경, 잠언, 26장23)
Verbum sapiens, quodcumque audierit scius, laudabit et ad illud adiciet; audivit
luxuriosus
, et displicebit illi et proiciet illud post dorsum suum.
어리석은 자에게 지혜는 폐허가 된 집과 같고 지각없는 자에게 지식은 조리 없는 말과 같다.
(불가타 성경, 집회서, 21장18)
Etenim, si introierit in synagogam vestram vir aureum anulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in
sordido
habitu,
가령 여러분의 모임에 금가락지를 끼고 화려한 옷을 입은 사람이 들어오고, 또 누추한 옷을 입은 가난한 사람이 들어온다고 합시다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장2)
Qui nocet, noceat adhuc; et, qui
sordidus
est, sordescat adhuc; et iustus iustitiam faciat adhuc; et sanctus sanctificetur adhuc.
불의를 저지르는 자는 계속 불의를 저지르고, 더러운 자는 계속 더러운 채로 있어라. 의로운 이는 계속 의로운 일을 하고 거룩한 이는 계속 거룩한 채로 있어라.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 22장11)
viae
sordidae
erant et artae.
좁고 지저분한 길이 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma36)
De ecclesiasticis quoque sumptibus eruditos, et quod in corbonam pro peccato quilibet pauper totam substantiam effundens obtulerat, haec in Saturnalium sportulam et Minervae, aut in sumptus domesticos, aut in
sordida
scorta convertit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:16)
Ad haec mulier omnis non solum naturaliter reperitur avara, sed etiam invida et aliarum maledica, rapax, ventris obsequio dedita, inconstans, in sermone multiplex, inobediens et contra interdicta renitens, superbiae vitio maculata et inanis gloriae cupida, mendax, ebriosa, virlingosa, nil secretum servans, nimis
luxuriosa
, ad omne malum prona et hominem cordis affectione non amans.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 26:1)
Luxuriosa
est etiam omnis femina mundi, quia mulier quaelibet, quantumcunque sit dignitatis honore praeclara, si aliquem licet vilissimum et abiectum noverit in Veneris opere potentem, illum a suo concubitu non repellit, nec est aliquis in opere Veneris potens qui etiam cuiusvis mulieris posset quomodolibet mitigare libidinem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 43:1)
adeo ut sine sociis, nec avaro divitiae, nec ambitioso gloria, nec voluptas placere posset
luxurioso
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:2)
Repertos quosdam dicit Tullius, qui pecuniam praeferre amicitiae
sordidum
aestimarent;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:30)
Illa uigil, studiosa, libens, attenta, laborans, Indulgens operi, mentem deducit in actum, Non habitu uilis nec uultu
sordida
, gestu Degener, incompta uerbis uel barbara factis, Sed tamen in uultu proscribit signa laboris Pallor;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 24:2)
Et efficitur homo imperitus,
luxuriosus
, et seditiosus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 50:3)
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