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Si iustitia, fortitudo,
temperantia
ceteraeque
virtutes
animalia sunt, quo modo unum animum habebunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 12:2)
Cum enim sint (ut sapientes definiunt),
virtutes
quattuor praecipuae,
temperantia
, prudentia, iustitia, fortitudo, eisque accedentes extrinsecus aliae, scientia rei militaris, auctoritas felicitas atque liberalitas, intento studio coluit omnes ut singulas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 1:2)
hoc autem loco de moderatione et
temperantia
et harum similibus
virtutibus
quaerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 184:2)
249 20 frugalitas, frugi 325 12 326 5 336 24 379 8 reliquas
virtutes
complectitur 325 27 ea
virtus
quam alii ipsam
temperantiam
dicunt esse, alii obtemperantem
temperantiae
praeceptis 376 4 species a) = ἰδέα 246 21 b) = φαντασία 302 10 307 24 367 10 (veritatis specie 441 27) spes 401 17 sphaera 249 4. 8 433 14 spirabilis, id est animalis 237 25 238 23 253 10 status (σύστασισ ψυχν͂σ) 372 1 412 9 324 6 - rei publicae 294 2, vitae 404 14 controversiae genus 357 23 *στοιχεῖον quattuor genera principiorum (ἀρχαί), e quibus omnia oriuntur 22818 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.216)
quid autem reperiri tam eximium aut tam expetendum potest quam istam
virtutem
, moderationem animi,
temperantiam
non latere in tenebris neque esse abditam, sed in luce Asiae, in oculis clarissimae provinciae atque in auribus omnium gentium ac nationum esse positam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 3:1)
enim corporis temperatio, cum ea congruunt inter se e quibus constamus, sanitas, sic animi dicitur, cum eius iudicia opinionesque concordant, eaque animi est
virtus
, quam alii ipsam
temperantiam
dicunt esse, alii obtemperantem
temperantiae
praeceptis et eam subsequentem nec habentem ullam speciem suam, sed sive hoc sive illud sit, in solo esse sapiente.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 30:4)
denique aequitas,
temperantia
, fortitudo, prudentia,
virtutes
omnes certant cum iniquitate, luxuria, ignavia, temeritate, cum vitiis omnibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 25:9)
cum hic status rerum in Italia Hispaniaque esset, T. Quinctio in Graecia ita hibernis actis ut exceptis Aetolis, quibus nec pro spe victoriae praemia contigerant, nec diu quies placere poterat, universa Graecia simul pacis libertatisque perfruens bonis egregie statu suo gauderet nec magis in bello
virtutem
Romani ducis quam in victoria
temperantiam
iustitiamque et moderationem miraretur, senatus consultum quo bellum adversus Nabim Lacedaemonium decretum erat adfertur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 248:1)
Verum ut a granditate verborum ad mediocritatem descendamus, rerum secundarum praecipua
virtus
est
temperantia
, adversarum fortitudo, quae in moralibus reputatur pro
virtute
maxime heroica.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, V. DE REBUS ADVERSIS 1:8)
Etenim cum illi in dicendo inciderint loci, quod persaepe evenit, ut de dis immortalibus, de pietate, de concordia, de amicitia, de communi civium, de hominum, de gentium iure, de aequitate, de
temperantia
, de magnitudine animi, de omni
virtutis
genere sit dicendum, clamabunt, credo, omnia gymnasia atque omnes philosophorum scholae sua esse haec omnia propria, nihil omnino ad oratorem pertinere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 56:1)
Veri etiam simile illud est, qui sit temperans - quem Graeci σώφρονα appellant eamque
virtutem
σωφροσύνην vocant, quam soleo equidem tum
temperantiam
, tum moderationem appellare, non numquam etiam modestiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:1)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare
virtutes
, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos
temperantiae
, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
alterum autem genus est magnarum verarumque
virtutum
, quas appellamus voluntarias, ut prudentiam,
temperantiam
, fortitudinem, iustitiam et reliquas eiusdem generis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 49:4)
nec enim dominante
temperantiae
locum esse, neque omnino in voluptatis regno
virtutem
posse consistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 53:1)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus
virtutis
sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et
temperantia
et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)
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