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aut quod est studiorum omnium maximum ab
ortu
lucis ad
vesperam
sole fatiscunt vel pluviis, per minutias aurigarum equorumque praecipua vel delicta scrutantes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 25:3)
Hic bonus Ezechias meruit ter quinque per annos praescriptum proferre diem legemque obeundi tendere, quod gradibus quos
vespera
texerat umbra lumine perfusis docuit sol versus in
ortum
.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Domus Ezechiae Regis1)
sub lucis
ortum
tepida manat, medio die, cuius vehementissimus est calor, frigida eadem fluit, inclinato in
vesperam
calescit, media nocte fervida exaestuat, quoque nox propius vergit ad lucem, multum ex nocturno calore decrescit, donec sub ipsum diei
ortum
adsueto tepore languescat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 7장 24:3)
At illa venit ad eum ad
vesperam
portans ramum olivae virentibus foliis in ore suo. Intellexit ergo Noe quod cessassent aquae super terram.
저녁때가 되어 비둘기가 그에게 돌아왔는데, 싱싱한 올리브 잎을 부리에 물고 있었다. 그래서 노아는 땅에서 물이 빠진 것을 알게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 8장11)
At vero Arphaxad genuit Sala, de quo
ortus
est Heber.
그리고 아르팍삿은 셀라흐를 낳고 셀라흐는 에베르를 낳았다.
(불가타 성경, 창세기, 10장24)
At vero ex Madian
ortus
est Epha et Opher et Henoch et Abida et Eldaa. Omnes hi filii Ceturae.
미디안의 아들들은 에파, 에페르, 하녹, 아비다, 엘다아이다. 이들 모두가 크투라의 자손들이다.
(불가타 성경, 창세기, 25장4)
Redeuntique ad
vesperam
Iacob de agro egressa est in occursum eius Lia et: " Ad me, inquit, intrabis, quia mercede conduxi te pro mandragoris filii mei ". Dormivitque cum ea nocte illa.
저녁에 야곱이 들에서 돌아오자, 레아가 나가 그를 맞으며 말하였다. “저에게 오셔야 해요. 내 아들의 합환채를 주고 당신을 빌렸어요.” 그리하여 야곱은 그날 밤에 레아와 함께 잤다.
(불가타 성경, 창세기, 30장16)
Ortusque
est ei sol, cum transgrederetur Phanuel; ipse vero claudicabat propter femur.
야곱이 프니엘을 지날 때 해가 그의 위로 떠올랐다. 그는 엉덩이뼈 때문에 절뚝거렸다.
(불가타 성경, 창세기, 32장32)
Postea egressus est frater eius, in cuius manu erat coccinum; qui appellatus est Zara (id est
Ortus
solis).
그다음 그의 동기 곧 손에 붉은 실을 매단 아기가 나오자, 그 이름을 제라라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 38장30)
et servabitis eum usque ad quartam decimam diem mensis huius; immolabitque eum universa congregatio filiorum Israel ad
vesperam
.
너희는 그것을 이달 열나흗날까지 두었다가, 이스라엘의 온 공동체가 모여 저녁 어스름에 잡아라.
(불가타 성경, 탈출기, 12장6)
Surrexitque pharao nocte et omnes servi eius cunctaque Aegyptus, et
ortus
est clamor magnus in Aegypto, neque enim erat domus, in qua non iaceret mortuus.
그러자 파라오와 그의 신하들과 이집트인들이 모두 그 밤중에 일어났다. 이집트에 큰 곡성이 터졌다. 초상나지 않은 집이 하나도 없었던 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 12장30)
Altero autem die sedit Moyses, ut iudicaret populum, qui assistebat Moysi de mane usque ad
vesperam
.
이튿날, 모세가 백성을 재판하려고 자리에 앉았다. 그리고 백성은 아침부터 저녁까지 모세 곁에 서 있었다.
(불가타 성경, 탈출기, 18장13)
Quod cum vidisset socer eius, omnia scilicet, quae agebat in populo, ait: " Quid est hoc, quod facis in plebe? Cur solus sedes, et omnis populus praestolatur de mane usque ad
vesperam
? ".
모세의 장인은 모세가 백성을 위하여 하는 일을 모두 보고 말하였다. “자네가 백성을 위하여 하는 이 일은 도대체 어떻게 된 것인가? 어째서 자네 혼자 앉아 있고, 백성은 모두 아침부터 저녁까지 자네 곁에 서 있는가?”
(불가타 성경, 탈출기, 18장14)
Alterum vero agnum offeres ad
vesperam
iuxta ritum matutinae oblationis et libationis in odorem suavitatis, incensum Domino,
두 번째 어린 숫양을 저녁 해거름에 바칠 때에도, 아침처럼 곡식 제물과 제주를 바쳐라. 이것은 주님을 위한 향기로운 화제물이다.
(불가타 성경, 탈출기, 29장41)
" Homo, in cuius carne et cute
ortus
fuerit tumor sive pustula aut quasi lucens quippiam, id est plaga leprae, adducetur ad Aaron sacerdotem vel ad unum quemlibet filiorum eius sacerdotum.
“누구든지 살갗에 부스럼이나 습진이나 얼룩이 생겨, 그 살갗에 악성 피부병이 나타나면, 그를 아론 사제나 그의 아들 사제 가운데 한 사람에게 데려가야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장2)
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