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In ceteris uero, quae circa costas
sanabilia
sunt, pinguia medicamenta inimica sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 4:3)
quaedam
sanabiles
, quaedam quae curationem non admittunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 7장 33:4)
idque in quibusdam nulla ope adiuuari potest, in quibusdam
sanabile
est:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 7장 39:5)
neque enim
sanabile
est:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 32장 1:6)
et quisquis dolor deorsum tendit,
sanabilior
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VIII Quae notae spem salutis quae pericula ostendunt. 15:3)
Utrum autem aliquod horum
sanabile
sit, an non sit, experimento facile colligitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 86:1)
In ceteris vero, quae circa costas
sanabilia
sunt, pinguia medicamenta inimica sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, IV De fistulis. 5:8)
quaedam
sanabiles
, quaedam quae curationem non admittunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 40:4)
Idque in quibusdam nulla ope adjuvari potest, in quibusdam
sanabile
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 47:5)
neque enim
sanabile
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXXII De digitis cohaerentibus, et curvatis. 1:8)
Et ne nobis forsitan de
aegrotationibus
blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medici potius consilio quam apostoli - licet et apostolus sit medicus spiritalis - et, ne Timotheus inbccillitate superatus evangelii praedicandi non posset habere discursus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:19)
Inter finitimos vetus atque antiqua simultas, inmortale odium et numquam
sanabile
vulnus, ardet adhuc Ombos et Tentyra.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV14)
utrum quod minus noceant animi
aegrotationes
quam corporis, an quod corpora curari possint, animorum medicina nulla sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:6)
Quia nomen insaniae significat mentis
aegrotationem
et morbum, id est insanitatem et aegrotum animum, quam appellarunt insaniam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 8:8)
aegris enim corporibus simillima animi est aegritudo, at non similis
aegrotationis
est libido, non inmoderata laetitia, quae est voluptas animi elata et gestiens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:4)
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