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Quod sine te factum est, hoc magis
archetypum
est?
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XXXIV2)
Sic tanquam tabulas scyphosque, Paule, Omnes
archetypos
habes amicos.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXIX1)
praeterea typos tibi mando quos in tectorio
atrioli
possim includere et putealia sigillata duo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 10 6:3)
quo loco in porticu te scribere aiunt ut
atriolum
fiat, mihi ut est magis placebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 1장 2:1)
neque enim satis loci videbatur esse
atriolo
neque fere solet nisi in iis aedificiis fieri in quibus est atrium maius nec habere poterat adiuncta cubicula et eius modi membra.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 1장 2:2)
itaque brevitatis tantum studio tribuendum est quod veteres auctores in afferendis his libris plerumque verbum 'disputationes' omittunt,) licet etiam
archetypum
X e quo codices nostri fluxerunt ad eorum consuetudinem inscriptum fuerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말33)
iam igitur in
archetypo
e quo G descriptus est verba illa in margine extitisse videntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말70)
) Hos quattuor codices necnon Hadoardi exemplar ex eodem
archetypo
non nimis antiquo fluxisse declarant sescenta menda communia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말155)
atque hoc ex
archetype
(X) etiam GKRVH originem duxerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말200)
fugienda recte GV), 252, 17 laetificare (pro laetificae) 374, 1 inhospitalis pro-litas), 393, 10 et 406, 3 virtus (pro virtutis). e locis, ubi H deest KR consentiunt, unum commemoro, e quo
archetypum
eorum minusculis litteris scriptum fuisse certo apparet:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말205)
Ut enim pictores pulchram absolutamque faciem raro nisi in peius effingunt, ita ego ab hoc
archetypo
labor et decido.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 15 1:2)
alioqui in illo
atriolo
, in quo duos grandes praetextatos ait secum declamasse, potui adesse illudque ingenium, quod solum populus Romanus par imperio suo habuit, cognoscere et, quod uulgo aliquando dici solet, sed in illo proprie debet, potui uiuam uocem audire.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 11:6)
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