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Si autem iure proprio et patris familias diligentia, quoscumque homines pro tempore in potestate habet, hortatur ad bonum, deferret a malo, imperat suae voluntati ut obtemperent, honorat eos qui sibi ad nutum oboediunt, vindicat in eos qui se contemnunt, rependit gratiam
beneficis
, odit ingratos, egone expectabo ut contra fatum disputet, cum tanta eum non verbis sed factis eloqui deprehendam, ut prope manibus suis omnes mathematicorum lapillos supra capita eorum frangere videatur?
(아우구스티누스, 편지들, 57. (A. D. Epist. CCXLVI) Lampadio Augustinus 3:3)
Nam '
beneficos
,' inquit, et 'liberales' sumpsit ad confirmandum id quod de amicitia dicebat, cum ipsum illud et soleat quaeri et debeat, quisquis liberaliter et benigne facit, qua mente quoque consilio benignus liberalisque sit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 5:1)
Nam
beneficum
et liberalem Cicero appellat, ita ut philosophi appellandum esse censent, non eum qui, ut ipse ait, beneficia faeneratur, sed qui benigne facit, nulla tacita ratione ad utilitates suas redundante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 11:1)
Non ergo obscuro neque ambiguo argumento usus est, sed certo atque perspicuo, siquidem, qui vere
beneficus
liberalisque est, qua mente bene aut liberaliter facit non quaeritur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 12:1)
Ut enim
benefice
liberaliterque facimus, non ut exigamus gratiam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 14:2)
Sed cum
beneficos
liberalesque dixerit neque alius modi isti sint quam cuius esse eos supra diximus, inlotis, quod aiunt, pedibus et verbis reprehendit doctissimi viri orationem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 15:1)
distinctos senatus et equitum census, non quia diversi natura, sed ut locis ordi- nibus
dignationibus
antistent, ita iis quae ad requiem animi aut salubritatem corporum parentur, nisi forte clarissimo cuique pluris curas, maiora pericula subeunda, delenimentis curarum et periculorum carendum esse.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 33장10)
excepere Graeci quaesitissimis honoribus, vetera suorum facta dictaque praeferentes quo plus
dignationis
adulatio haberet.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 53장7)
consulatum ei adceleraverat Augustus ut Labeonem Antistium isdem artibus praecellentem
dignatione
eius magistratus antiret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 75장2)
utque glisceret
dignatio
sacerdotum atque ipsis promptior animus foret ad capessendas caerimonias decretum Corneliae virgini, quae in locum Scantiae capiebatur, sestertium viciens, et quotiens Augusta theatrum introisset ut sedes inter Vestalium consideret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 16장9)
is recens praetura, modicus
dignationis
et quoquo facinore properus clarescere, crimen impudicitiae, adulterum Furnium, veneficia in principem et devotiones obiectabat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 52장2)
et non permissa provincia
dignationem
addiderat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 27장4)
Fabius Rusticus auctor est scriptos esse ad Caecinam Tuscum codicillos, mandata ei praetoriarum cohortium cura, sed ope Senecae
dignationem
Burro retentam:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 20장2)
crimen, periculum, omnia potius toleraturum, quam veterem ac domi partam
dignationem
subitae felicitati submitteret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 42장11)
insignis nobilitas aut magna patrum merita principis
dignationem
etiam adulescentulis adsignant:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 13장 2:1)
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