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Qui autem notarum textus obelisco incisus est veteri, quem videmus in
Circo
, Hermapionis librum secuti interpretatum litteris subiecimus Graecis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 4장 17:1)
eisque templum et habitaculum et contio et cupitorum spes omnis
Circus
est maximus:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 29:2)
Haec ubi fama rumorum nutrix maligna dispersit, urebatur dimicandi studio Theruingorum natio omnis, et inter metuenda multa periculorumque praevia maximorum, vexillis de more sublatis, auditisque triste sonantibus classicis, iam turmae praedatoriae
concursabant
, pilando villas et incendendo, vastisque cladibus quicquid inveniri poterat permiscentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 5장 8:1)
quartam
circum
finitimis in omni Saxonia et Mercia monasteriis, et etiam quibusdam annis per vices in Britannia et Cornubia, Gallia, Armorica, Northanhymbris, et aliquando etiam in Hybernia, ecclesiis et servis Dei inhabitantibus, secundum possibilitatem suam, aut ante distribuit, aut sequenti tempore erogare proposuit, vita sibi et prosperitate salva.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 102 107:6)
In
Circo
Maximo, inquit, venationis amplissimae pugna populo dabatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 6:1)
Sed enim quoniam his primis sensibus doloris voluptatisque ante consilii et rationis exortum recens natus homo inbutus est et voluptati quidem a natura conciliatus, a dolore autem, quasi a gravi quodam inimico, abiunctus alienatusque est -
circo
adfectiones istas primitus penitusque inditas ratio ipsi post addita convellere ab stirpe atque extinguere vix potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 9:1)
Quod cum iussisset flammas
circumque
tulisset:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:26)
EXAGITANS
circum
, caperet lupus acer ut yrcum, Monte sub ingenti subiit;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:1)
Si quis rerum mortalium fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae laudis orator ingenii gloriam facundiaeque meruisti, cum in
circo
duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
Quo postquam Caesar pervenit et animadvertit aciem pro vallo Scipionis [contra] elephantis dextro sinistroque cornu collocatis, et nihilo minus partem militum castra non ignaviter munire, ipse acie triplici collocata, legione X + secundaque dextro cornu, VIII et VIIII sinistro oppositis, quinque legiones + in quarta acie ad ipsa cornua quinis cohortibus contra bestias collocatis, sagittariis funditoribus in utrisque cornibus dispositis, levique armatura inter equites interiecta, ipse pedibus circum milites
concursans
virtutesque veteranorum proeliaque superiora commemorans blandeque appellans animos eorum excitabat.
(카이사르, 아프리카 전기 81:1)
Itaque in circumeundo exercitu animadvertit hostes circa vallum trepidare atque ultro citroque pavidos
concursare
et modo se intra portas recipere, modo inconstanter immoderateque prodire.
(카이사르, 아프리카 전기 82:1)
Itaque cognita Pompei profectione
concursantibus
illis atque in ea re occupatis vulgo ex tectis significabant.
(카이사르, 내란기, 1권 28:2)
Tum demum Titurius, qui nihil ante providisset, trepidare et
concursare
cohortesque disponere, haec tamen ipsa timide atque ut eum omnia deficere viderentur; quod plerumque eis accidere consuevit, qui in ipso negotio consilium capere coguntur.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 33장1)
Caesar consulto equites cedere seque in castra recipere iubet, simul ex omnibus partibus castra altiore vallo muniri portasque obstrui atque in his administrandis rebus quam maxime
concursari
et cum simulatione agi timoris iubet.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 50장5)
Ergo ubi collecti proceres, qui rebus in artis consulerent tantisque darent solacia morbis, obliti subito Phrygiae bellisque relictis ad solitos coepere iocos et iurgia
circi
tendere.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:209)
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