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2. Si quis vero fatetur contra obiciens quod non oportebat illum loqui, cum solus adhuc homo existeret, et
Deus
omnia sine verbis archana nostra discernat etiam ante quam nos, - cum illa
reverentia
dicimus qua uti oportet cum de eterna Voluntate aliquid iudicamus, quod licet
Deus
sciret, immo presciret (quod idem est quantum ad
Deum
) absque locutione conceptum primi loquentis, voluit tamen et ipsum loqui, ut in explicatione tante dotis gloriaretur ipse qui gratis dotaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 30:1)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei præstemus consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut
reverentiam
nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim,
Deum
præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
et quia se huius
dei
senserunt nomine ac religione tutos, instituisse Saturnalia feruntur, ut agrestes vicinorum animos ad maiorem sacri
reverentiam
ipsa indicti festi observatio vocaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 27:4)
Cui studeat,
deus
omnis habet, crescitque favore turbida seditio, donec sua Iuppiter ora solvit et "o nostri siqua est
reverentia
," dixit "quo ruitis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 39:4)
Quanquam etiam non incongrue hoc nomen,
Deus
, juxta propriam interpretationem, innuit quod hoc, videlicet quasi qeoúû, id est timor interpretetur, cum potestati
reverentia
timoris maxime exhibeatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:9)
"nunc, nunc iusta meis
reverentia
conpetit annis, nunc merito dicor venerabilis et caput orbis, cum galeam sub fronde oleae cristasque rubentes concutio viridi velans fera cingula serto atque armata
Deum
sine crimine caedis adoro."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2227)
In hac Pelagii responsione cernit
reverentia
tua hoc eum fuisse confessum, priorem hominis vitam, quae est ab infantia, sine peccato non esse, sed eum ad vitam, quae sine peccato sit, labore proprio et adiutus per gratiam
dei
posse converti.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 8:1)
Loquens ergo rex ait Danieli: " Vere
Deus
vester
Deus
deorum
est et Dominus regum et revelans mysteria, quoniam potuisti aperire sacramentum hoc ".
그리고 임금은 다니엘에게 말하였다. “참으로 그대들의 하느님이야말로 신들의 신이시고 임금들의 주군이시며 신비를 드러내시는 분이시다. 그래서 그대가 이 신비를 드러낼 수 있었다.”
(불가타 성경, 다니엘서, 2장47)
PSALMUS. Asaph
Deus
deorum
, Dominus, locutus es et vocavit terram a solis ortu usque ad occasum.
[시편. 아삽] 하느님, 주 하느님께서 말씀하시며 해 뜨는 데서 해 지는 데까지 땅을 부르시네.
(불가타 성경, 시편, 50장1)
PSALMUS. Asaph Quam bonus rectis est
Deus
Deus
his, qui mundo sunt corde!
[시편. 아삽] 정녕 하느님은 좋으신 분이시다, 올바른 이에게! 하느님은 좋으신 분이시다, 마음이 깨끗한 이들에게!
(불가타 성경, 시편, 73장1)
Ibunt de virtute in virtutem videbitur
Deus
deorum
in Sion.
그들은 더욱더 힘차게 나아가 시온의 하느님 앞에 나섭니다.
(불가타 성경, 시편, 84장8)
Confitemini
Deo
deorum
quoniam in aeternum misericordia eius.
신들의 신을 찬송하여라. 주님의 자애는 영원하시다.
(불가타 성경, 시편, 136장2)
Benedicite, omnes, qui timetis Dominum,
Deo
deorum
; laudate et confitemini ei, quia in saecula misericordia eius ". (Hucusque non habetur in Hebraeo et, quae posuimus, de Theodotionis editione translata sunt).
주님을 경배하는 이들아, 모두 신들의 신을 찬미하여라. 그분을 찬송하고 그분께 감사하여라. 그분의 자비는 영원하시다.”
(불가타 성경, 다니엘서, 3장90)
Et faciet iuxta voluntatem suam rex et elevabitur et magnificabitur adversus omnem
deum
et adversus
Deum
deorum
loquetur magnifica et prosperabitur, donec compleatur iracundia; perpetrata quippe est definitio.
임금은 제멋대로 행동하고 교만스레 자신을 들어 높이며 자기가 모든 신보다 위대하다고 여길뿐더러, 신들의 하느님을 두고 끔찍한 말까지 해 댈 것이다. 이렇게 그는 진노의 때가 다하기까지 성공을 거두리니, 결정된 것이 다 이루어져야 하기 때문이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 11장36)
In principio creavit
Deus
caelum et terram.
한처음에 하느님께서 하늘과 땅을 창조하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 1장1)
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