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ut cibus, in membra atque artus cum diditur omnis,
disperit
atque aliam naturam sufficit ex se, sic anima atque animus quamvis [est] integra recens [in] corpus eunt, tamen in manando dissoluuntur, dum quasi per caulas omnis diduntur in artus particulae quibus haec animi natura creatur, quae nunc in nostro dominatur corpore nata ex illa quae tunc periit partita per artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:10)
semper enim nova se radiorum lumina fundunt primaque
dispereunt
, quasi in ignem lana trahatur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:11)
est itaque ut serpens, hominis quae tacta salivis
disperit
ac sese mandendo conficit ipsa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:9)
nam primum quicquid fulgoris
disperit
ei, quo cumque accidit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:2)
id licet hinc cognoscere possis, quod simul ac primum nubes succedere soli coepere et radios inter quasi rumpere lucis, extemplo inferior pars horum
disperit
omnis terraque inumbratur qua nimbi cumque feruntur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:3)
Dispeream
, si non hic Decianus erit.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, XXXIX2)
Si non mentiris, Classice,
dispeream
.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, LXIX2)
Ligurumque nobis saxa cum ministrentur Vel cocta fumis musta Massilitanis, Opimianum
morionibus
nectar Crystallinisque murrinisque propinat.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, LXXXII8)
I, tibi
dispereas
, Gaure:
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, LXXXII4)
Hunc vero acuto capite et auribus longis, Quae sic moventur, ut solent asellorum, Quis
morionis
filium negat Cyrtae?
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XXXIX9)
Morio
dictus erat:
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XIII1)
Si scio,
dispeream
, qui sit Athenagoras.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XCVb2)
Dispeream
, si tu Pyladi praestare matellam Dignus es aut porcos pascere Pirithoi.
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XI2)
Dispeream
, ni scis, mentula quid sapiat.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XC4)
Parvum basiat usque
morionem
;
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XCIII2)
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