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Et clamavit in forti voce dicens: " Cecidit, cecidit Babylon magna et facta est habitatio daemoniorum et custodia omnis spiritus immundi et custodia omnis bestiae immundae et
odibilis
;
그가 힘찬 소리로 외쳤습니다. “무너졌다, 무너졌다, 대바빌론이! 바빌론이 마귀들의 거처가 되고 온갖 더러운 영들의 소굴, 온갖 더러운 새들의 소굴, 더럽고 미움 받는 온갖 짐승들의 소굴이 되고 말았다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 18장2)
"Qui sophistice loquitur,
odibilis
est (Eccli.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:13)
Vestra quidem nitimini protectione tueri quod inter omnes constat etiam ab antiquo reprehensibile plurimum iudicari et tanquam
odibile
reprobari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 12:2)
Amor praeterea ratione alia satis videtur
odibilis
, quia saepius inaequalia pondera portat et eam semper cogit amare, quam nulla posset homo sollicitudine obtinere, qua mutuum illa non sentit amorem, quum amoris non instigetur aculeis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 47:1)
Fuit et aliud scelus detestabile in hac congregatione pedestris populi stulti et vesanae levitatis, quod Domino
odibile
et omnibus fidelibus, incredibile non dubitatur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 62:1)
Nam ut ait Ihesusfilius Syrac, "Qui sophystice loquitur
odibilis
est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 23:2)
Et Ihesus Syrac dixit, "
Odibilis
est coram Deo et hominibussuperbia, et execrabilis omnis iniquitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:12)
Odibilis
est coram Deo et hominibus superbia, et execrabilis omnisiniquitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:9)
» Et ita clarepatet, quod superbia facit hominem
odibilem
apud omnes, et destruit omniaquæ possidet dona;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:13)
"
Odibilis
est coram Deo et hominibus superbia, etexecrabilis omnis iniquitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:5)
"
Odibilis
est coram Deo et hominibussuperbia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:5)
qua die haeredes reliquerit filios in substantia sua, non poterit primatum dare filio mulieris dilectae, omittens filium
odibilis
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:3)
sed primitivum filium
odibilis
cognoscet dare illi dotem ex omnibus quae inveniuntur ei;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:4)
Recognosce, anima, partus tuos, et
odibilis
istius mulieris quaere mysterium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:8)
Et ideo utere quasi frugi iis quae tibi apponuntur, ut non cum manducas multum,
odibilis
fias:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:4)
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