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Quare idem dixit, "Utrique reprehendendisunt, et qui semper
inquieti
sunt, et qui semper quiescunt."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 41:15)
Nam "Interdumquies
inquieta
est;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:20)
Cum autem descenderit in eam Dei Verbum, defluunt ex ea salubrium unguenta verborum, et diversarum
flagrant
longe lateque redolentia gratiarum spiramina.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:18)
Quis igitur dubitet de bono mortis, cum id quod
inquietum
, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
) laqueus peccatoris, quemcumque viderit dubio sensu praetereuntem in angulo transitus domus suae sermonibus adoritur gratiosis, faciens juvenum volare corda, domi
inquieta
, in plateis vaga, osculis prodiga, pudore vilis, amictu dives, genas picta.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:3)
Flagrabat
unguento humus, spinis cooperta piscium, et marcentibus jam floribus lubrica.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:29)
Saltatrices tonsae, et crispantes pueri coma, epulantium cruditas, edentium ructus, ebriorum sitis, hesterna crapula, hodierna temulentia, repleta vomitu bibentium pocula majore odore ebrietatis, quam si recentia tantum vina
flagrarent
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:31)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae
flagrabant
odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Chananaei enim mobiles et
inquieti
sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:19)
hoc est enim Chananaeus, mobilis sermo, affectus instabilis, et
inquieta
contentio:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:22)
Expulsis igitur
inquietis
et mobilibus cogitationibus, dabit tibi Deus vacuam possessionem cordis et mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:1)
qui autem calidus est, utique
inquietus
atque commotior est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 3:3)
cuius socrus cum misceri sibi generum,
flagrans
eius amore, non impetraret, ut ferebatur, per palatii pseudothyrum introducta, oblato pretioso reginae monili, id assecuta est, ut ad Honoratum, tum comitem Orienvis, formula missa letali, homo scelere nullo contactus, idem Clematius, nec hiscere nec loqui permissus, occideretur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 3:2)
Neque tamen exsiluit quisquam, nec permissus est . Formidabatur enim
flagrans
vesania manus, et superior numero, et ruitura sine respectu salutis in ferrum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 15:2)
Huic sententiae versabilium adulatorum refragantibus globis, inter quos erat , ad insidiandum acer et
flagrans
, et Eusebius praepositus cubiculi effusior ad nocendum, id occurrebat, Caesare discedente, Ursicinum in oriente perniciose relinquendum, si nullus esset qui prohiberet altiora meditaturum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 2:1)
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