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Quibus religione firmatis, egressi, biduumque ad deliberandum quid capessere debeant, sibi concedi clausos petisse asseverantes, in desidiam obsessores traduxerunt, et vigiliis quibus ob securitatem altiore
stertitur
somno, civitatis aditu reserato iuventus exsiluit velox, passibusque insonis, expeditis mucronibus, repens, cum castra nihil metuentium invasissent, iacentes multos nullis resistentibus trucidarunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 12장 8:1)
Sic uulpes
ieiuna
redit, sic fallitur audens Fallere, sic telo leditur ipsa suo.
(ANONYMUS NEVELETI, De uulpe et ciconia 36:13)
Exulis est non esse suum, uigilare potentis,
Stertere
seruorum, uelle iuuare pii.
(ANONYMUS NEVELETI, De ceruo 62:26)
nam dicitur ante horam diei secundam
ieiunus
adhuc et abstemius testimonium istud uendidisse.
(아풀레이우스, 변명 56:2)
dico Crassum iam dudum ebrium
stertere
, aut secundo lauacro ad repotia cenae obeunda uinulentum sudorem in balneo desudare.
(아풀레이우스, 변명 57:11)
Haec adhuc me suadente insolita vinolentia ac diurna fatigatione pertentatus bonus Socrates iam sopitus
stertebat
altius.
(아풀레이우스, 변신, 1권 9:6)
"Ubi es tu, qui alta nocte immodice festinabas, et nunc
stertis
involutus?"
(아풀레이우스, 변신, 1권 15:2)
At ille, utpote intercepta cena profugerat prorsus
ieiunus
, mensam potius comiter postulabat.
(아풀레이우스, 변신, 9권 23:4)
Nec fuit nox una vel quies aliqua visu deae monituque
ieiuna
, sed crebris imperiis sacris suis me iamdudum destinatum nunc saltem censebat initiari.
(아풀레이우스, 변신, 11권 19:2)
ego numquam potui scribere
ieiunus
;
(ARCHIPOETA, IV46)
me
ieiunum
vincere posset puer unus:
(ARCHIPOETA, IV47)
nihil valent penitus, quae
ieiunus
scribo;
(ARCHIPOETA, IV55)
Nimis quidem est in verbis Gavi Bassi ratio inperfecta vel magis inops et
ieiuna
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 5:1)
- Taedet mentionis, quae mihi, Ubi domum adveni, adsedi, extemplo savium Dat
ieiuna
anima.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 15:6)
Haec nos sicca et incondita et propemodum
ieiuna
oratione . Set Favorinus, ut hominis ingenium fuit utque est Graecae facundiae copia simul et venustas, latius ea et amoenius et splendidius et profluentius exequebatur, atque identidem commonebat ut caveremus ne qua nobis isti sycophantae ad faciendam fidem inreperent, quod viderentur quaedam interdum vera effutire aut spargere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 33:1)
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