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Multa opinio est, eaque iam pro vero recepta, postquam mulieris
uterum
semen conceperit, gigni hominem septimo rarenter, numquam octavo, saepe nono, saepius numero decimo mense, eumque esse hominum gignendi summum finem:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 2:2)
Atque illud etiam cuimodi esset considerandum putabat, quod aliud stellarum agmen foret quo tempore conciperetur homo in
utero
matris, aliud postea cum in decem mensibus proximis in lucem ederetur, quaerebatque qui conveniret diversam super eodem fieri demonstrationem, si, ut ipsi putarent, alius atque alius earundem stellarum situs atque ductus alias atque alias fortunas daret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 20:1)
Nam circa animalia perfecta et terrestria, per exectiones foetuum ex
utero
, minus humanum esset ista inquirere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:16)
atque etiam in
uteris
animalium magna est caloris inaequalitas, ex motu, somno, alimentationibus et passionibus foemellarum quae uterum gestant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 487:5)
secundo cum elaboratae et efformatae fuerint, veluti in
utero
consilii sui, atque maturuerunt et partui vicinae sint, tum demum non permittant amplius consilio suo ut decretum perficiant, acsi res ex eorum auctoritate penderet, sed negotium ad se retrahant et palam omnibus faciant decreta et ordinationes ultimas (quae, quoniam cum prudentia et potestate exeunt, assimilantur Palladi armatae) a seipsis emanare, neque solum ab auctoritate sua, verum etiam (quo magis existimationem suam evehant) ab ingenio et auctoritate propria pervenire.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 2:11)
Ergo si nimium alicui fatigato paene febris est, huic abunde est loco tepido demittere se
inguinibus
tenus in aquam calidam, cui paulum olei sit adiectum, deinde totum quidem corpus, maxime tamen eas partes, quae in aqua fuerunt, leviter perfricare ex oleo, cui vinum et paulum contriti salis sit adiectum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장20)
Si mulieri
inguen
et febricula orta est, neque causa apparet, ulcus in vulva est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장27)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque vel ex
inguine
vel ex lassitudine vel ex aestu aliave re simili fuit, sic ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, cum tempus accessionis ita transiit, ut nihil moverit, cibus dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장3)
Utile est etiam ducere in balneum, prius demittere in solium, tum ungere, iterum ad solium redire multaque aqua fovere
inguina
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장60)
Si vero id genus morbi est, quo in
uterum
multa aqua contrahitur, ambulare, sed magis modice, oportet, malagma quod digerat inpositum habere, idque ipsum superimposito triplici panno fascia, non nimium tamen vehementer, adstringere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장73)
At sub corde atque pulmone traversum ex valida membrana saeptum est, quod praecordiis
uterum
diducit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 1장19)
si id mulieri, cui menstrua non feruntur, evenit, eandem cucurbitulam incisis
inguinibus
eius admovere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장28)
Neque tamen pluribus locis deligari necesse est, sed satis est infra
inguina
et super talos, summosque umeros, etiam brachia.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장35)
calida cataplasmata admovere, eaque imponere a mammis usque ad
inguina
et spinam ac saepe mutare;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 20장22)
si parum est, cucurbitulae tamen defigendae sunt in
inguinibus
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 27장7)
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