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Quam licet ex ipsis legatis eorumque
informationibus
maxime ex parte hauserat, nihilominus quod ab universis colligerat admirationi erat singulis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 4:8)
postremo,
informationibus
immediatis sensus bene dispositi acquiescunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:6)
Quinetiam sensus ipsius
informationes
multis modis excutimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:10)
Nam testimonium et
informatio
sensus semper est ex analogia hominis, non ex analogia universi:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 22:6)
Nam primo, sensus ipsius
informatio
, et deserens et fallens:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:1)
informationem
de voluntate et meditationem de potestate nexu individuo commiscens et copulans.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:17)
At quod in observatione indefinitum et vagum, id in
informatione
fallax et infidum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:7)
Atque rursus in ipsa experimentorum mechanicorum copia, summa eorum, quae ad intellectus
informationem
maxime faciunt et juvant, detegitur inopia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 239:1)
ut non saepius requiratur
informatio
de rebus ignotis, quam attentio in notis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:3)
ita et ab instantiis vilibus et sordidis quandoque eximia lux et
informatio
emanat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 295:10)
Nonnulla enim ex istis, licet sint usu levia et ludicra, tamen
informatione
valida esse possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 316:2)
Sequuntur quinque ordines instantiarum, quas uno vocabulo generali Instantias Lampadis sive
Informationis
Primae appellare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 371:1)
Inter sensus autem manifestum est partes primas tenere Visum, quoad
informationem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 374:3)
Quod si sint aliae instantiae quae reliquos sensus juvent in ipsorum actionibus immediatis et individuis, tamen si ejusmodi sint quae
informationi
ipsi nihil addant plus quam jam habetur, ad id quod nunc agitur non faciunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 377:3)
Quare in his quoque per deductionem procedit
informatio
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 389:2)
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