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In quo latet
lingua
quae velut organum vocis,
sonos
ejus artifici suavitate modulatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:11)
Et tua sic latos spargantur membra per agros , Tamquam quae patrias detinuere vias . Aere Perilleo veros imitere iuvencos, Ad formam tauri conveniente
sono
. Utque ferox Phalaris ,
lingua
prius ense resecta More bovis Paphio clausus in aere gemas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 20:4)
arva relegatum iussisti visere Ponti, et Scythicum profuga scindere puppe fretum, iussus ad Euxini deformia litora veni aequoris - haec gelido terra sub axe iacet - nec me tam cruciat numquam sine frigore caelum, glaebaque canenti semper obusta gelu, nesciaque est vocis quod barbara
lingua
Latinae, Graecaque quod Getico victa loquella
sono
est, quam quod finitimo cinctus premor undique Marte, vixque brevis tutum murus ab hoste facit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 229)
pellibus et laxis arcent mala frigora bracis, oraque sunt longis horrida tecta comis, in paucis remanent Graecae vestigia
linguae
, haec quoque iam Getico barbara facta
sono
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 717)
ne tamen Ausoniae perdam commercia
linguae
, et fiat patrio vox mea muta
sono
, ipse loquor mecum desuetaque verba retracto, et studii repeto signa sinistra mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 723)
nec fuit ante videre oculorum lumina nata, nec dictis orare prius quam
lingua
creatast, sed potius longe
linguae
praecessit origo sermonem multoque creatae sunt prius aures quam
sonus
est auditus, et omnia denique membra ante fuere, ut opinor, eorum quam foret usus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 27:3)
"qui fecit ut vis vocis expressa intimo pulmone et oris torta sub testudine nunc ex palato det repercussos
sonos
, nunc temperetur dentium de pectine, sitque his agendis
lingua
plectrum mobile, si mandet idem faucium sic fistulas spirare flatu concinentes consono ut verba in ipsis explicent meatibus, vel exitu oris cymbalis profarier nunc pressa parce labra, nunc hiantia, dubitasne verti posse naturae statum, cui facta forma est, qualis esset primitus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1395)
et illa per
sonos
accidunt, quae demonstrari scripto non possunt, vitia oris et
linguae
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 180:1)
Deinde ut lassatus consedit, invitatus balnei
sono
diduxit usque ad cameramos ebrium et coepit Menecratis cantica lacerare, sicut illi dicebant, qui
linguam
eius intellegebant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 73:4)
non quaeritur mobilitas
linguae
, non celeritas verborum, non denique ea, quae nobis non possumus fingere, facies, vultus,
sonus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 127:2)
sic noster haerens sermo
lingua
debili balbutit et modis laborat absonis, sed si superno rore respergas iecur et spiritali lacte pectus inriges, vox inpeditos rauca laxabit
sonos
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.14)
Si enim potestatem vultis coartare vocabuli et eius simpliciter attendere
sonum
, oportet instanti vos ratione asserere, mutis omnibus paradisi penitus introitum denegari, quum nunquam valeant id quod corde petunt articulatis vocibus indicare, naturalis
linguae
officii sibi istud inhibente defectu.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 33:6)
"cultus et ornatis varie prodisse capillis obfuit, ad rigidos promptaque
lingua
senes, conscia mens recti famae mendacia risit, sed nos in vitium credula turba sumus, haec ubi castarum processit ab agmine matrum et manibus puram fluminis hausit aquam, ter caput inrorat, ter tollit in aethera palmas ( quicumque aspiciunt, mente carere putant) summissoque genu voltus in imagine divae figit et hos edit crine iacente
sonos
:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권203)
Ab his divisae sunt insulae gentium in regionibus suis, unusquisque secundum
linguam
suam et familias suas in nationibus suis.
이들에게서 바닷가 민족들이 퍼져 나갔다. 이들이 지방과 각 언어와 씨족과 민족에 따라 본 야펫의 자손들이다.
(불가타 성경, 창세기, 10장5)
Hi sunt filii Cham in cognationibus et
linguis
terrisque et gentibus suis.
이들이 씨족과 언어와 지방과 민족에 따라 본 함의 자손들이다.
(불가타 성경, 창세기, 10장20)
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