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"Qui multum non abundavit, et qui modicum non
minoravit
" (II Cor.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:25)
Non tamen frequentandum est multis rationibus,et quia in convivio multi mali homines quandoque congregantur, et quiadiscensiones maxime inde quandoque oriuntur, et quia superfluitates multeillic fiunt, et quia per convivia frequentia substantia hominum valde
minoratur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 8:2)
Et sapiens dixit, "Qui creditcito, levis est in corde et
minorabitur
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 70:14)
"Quicredit cito, levis est corde et
minorabitur
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:13)
ubi dicit Commentator, quod si effectus circuli caelestis
minorando
humores corpora disponit ad quartanam, sapiens medicus hoc praevidens per calida et humida corpora disponit ad sanguinem et tunc excluso effectu caelesti quartana non inducitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:9)
Ebrietas multiplicat animositatem imprudentis in offensionem,
minorans
virtutem et faciens vulnera.
(불가타 성경, 집회서, 31장40)
Qui credit legi, attendit mandatis; et, qui confidit in Domino, non
minorabitur
.
(불가타 성경, 집회서, 32장28)
Et Bethsuris, quae erat Iudaeorum praesidium munitum, castra admovebat; sed fugabatur, impingebat,
minorabatur
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장19)
sensit Alexander,
testa
cum vidit in illa magnum habitatorem, quanto felicior hic qui nil cuperet quam qui totum sibi posceret orbem passurus gestis aequanda pericula rebus, nullum numen habes, si sit prudentia:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV111)
"aut cui
testa
sunt obscena demessa, quo modo deum violat qui hoc modo placat, cum si eunuchos deus vellet, posset procreare, non facere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:27)
nec vir melior, mi
Testa
, nec mihi amicior P. Silio quisquam est, te tamen excepto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 21 1:6)
an passim sequeris corvos
testaque
lutoque, securus quo pes ferat, atque ex tempore vivis?
(페르시우스, 풍자, satire 336)
Necdum superaveram cellulae limen, cum animadverto Oenotheam cum
testo
ignis pleno venientem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 136:15)
i pete unguentum, puer, et coronas et cadum Marsi memorem duelli, Spartacum siqua potuit vagantem fallere
testa
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 145)
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