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Nullum enim invenitur liquidum tangibile quod sit in natura sua et maneat constanter calidum, sed
superinducitur
ad tempus tantum calor, ut natura ascititia:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 100:2)
idem est ac si dicamus, Potest homo
superinducere
calorem in corpus densum, aut contra, Potest homo auferre aut arcere calorem a corpore tenui.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:6)
Insuper et hoc advertas, ne habitum
superinducere
contendas nixu continuo, sed intermisso.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXVI. [ = English XXXVIII] DE NATURA ET INDOLE NATURALE IN HOMINIBUS 3:4)
Praecipue in legibus poenabilus curae iis esse debet ne quae in terrorem latae sunt vertantur in rigorem, neve in populum
superinducant
imbrem illum de quo Scriptura pluet super eos laqueos.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 2:12)
Peregrinae condicionis homines uetuit usurpare Romana nomina dum taxat
gentilicia
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 25장 3:1)
Cum enim ad imaginem et similitudinem Dei conditi sumus, ex vitio nostro et personas nobis plurimas
superinducimus
, et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis in Venerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:17)
Gentilicium
hoc illi:
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 15 1:4)
Tu, cui frequenter arma et armatos 2 inspicere iucundum est, quam voluptatem, putamus, mente conceperas,3 si Sigismerem regium iuvenem ritu atque cultu
gentilicio
ornatum, utpote sponsum seu petitorem, praetorium soceri expetere vidisses!
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Domnicio 1 suo salutem 1:1)
suspende perorandi illud quoque celeberrimum flumen, quod non solum
gentilicium
sed domesticum tibi quodque in tuum pectus per succiduas aetates ab atavo Frontone transfunditur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Leoni suo salutem. 3:2)
An
gentilicia
sacra ne in bello quidem intermitti, publica sacra et Romanos deos etiam in pace deseri placet, et pontifices flaminesque neglegentiores publicarum religionum esse quam privatus in sollemni gentis fuerit?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 549:1)
gentilicia
altera, quod gentis Manliae decreto cautum est ne quis deinde M. Manlius vocaretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 219:1)
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