도구

도구

라틴어 문장 검색

Item Atta in Conciliatrice:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IX 9:1)
Caput suum movebit et plaudet manu et multa susurrans commutabit vultum suum.
(불가타 성경, 집회서, 12장19)
Siluas dulci uoce susurrat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 26:1)
Athesis trepat choreis calamisque flexuosus leve Mincius susurret et Padus electriferis admoduletur alnis;
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 2:3)
an vere fama susurrat grandia te medii tenta vorare viri?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 803)
Emi seu puerum togamve pexam Seu tres, ut puta, quattuorve libras, Sextus protinus ille fenerator, Quem nostis veterem meum sodalem, Ne quid forte petam timet cavetque, Et secum, sed ut audiam, susurrat:
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XLIV1)
Cantica qui Nili, qui Gaditana susurrat, Qui movet in varios bracchia volsa modos;
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, LXIII6)
aut generaliter curarum coniugalium interpres, hoc est media et conciliatrix:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 6082)
interdum 'susurrant', ut de apibus dicit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3453)
nam, cum conciliatrix amicitiae virtutis opinio fuerit, difficile est amicitiam manere, si a virtute defeceris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 48:10)
Sed tu hoc physice non vides, quam blanda conciliatrix et quasi sui sit lena natura?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 77:7)
laevam pete maxima nutu pars mihi significat, pars quid velit aure susurrat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 58:45)
Criminis extemplo ficti temerarius index Procrin adit linguaque refert audita susurra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 66:3)
aut ille est presso modulamine parcus, aut tumidum largo sublimat flamine bombum, aut raucos frangit modulos, aut lene susurrat, aut exile trahens sonitus producit acutos, aut murmur tenerum sublidit voce minuta, haec cum te videas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse infundere credas qualem animam voluit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3276)
ultima legati defleta dolore querella est Palladiis quod farra focis, vel quod stipis ipsis virginibus castisque choris alimenta negentur, Vestales solitis fraudentur sumptibus ignes, hinc ait et steriles frugescere rarius agros et tristem saevire famem, totumque per orbem mortales pallere inopes ac panis egenos, quae tanta extiterit praesenti tempore tamque invidiosa fames, quam Triptolemi Cererisque moverit ira penu pro virginis ulciscendo, non memini nec tale aliquid vel fama susurrat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2320)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION