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et domum non aedificabitis et
sementem
non seretis et vineas non plantabitis, nec habebitis, sed in tabernaculis habitabitis cunctis diebus vestris, ut vivatis diebus multis super faciem terrae, in qua vos peregrinamini".
그분은 또 ‘집도 짓지 말고 씨앗도 뿌리지 말며 포도밭을 가꾸거나 갖지도 말고, 그 대신 평생 천막에서 지내라. 그래야 너희가 나그네로 사는 이 땅에서 오래도록 살 수 있을 것이다.’ 하고 말씀하셨습니다.
(불가타 성경, 예레미야서, 35장7)
et non aedificaremus domos ad habitandum et vineam et agrum et
sementem
non habuimus,
또한 살림집도 짓지 않고, 포도원과 밭과 씨앗도 가지고 있지 않습니다.
(불가타 성경, 예레미야서, 35장9)
Quia ecce ego ad vos et convertar ad vos, et arabimini et accipietis
sementem
;
자 보아라, 나 너희에게 간다. 내가 너희에게로 몸을 돌린다. 사람들이 이제 너희를 경작하고 씨를 뿌릴 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 36장9)
Et dicebat: " Sic est regnum Dei, quemadmodum si homo iaciat
sementem
in terram
예수님께서 또 말씀하셨다. “하느님의 나라는 이와 같다. 어떤 사람이 땅에 씨를 뿌려 놓으면,
(불가타 성경, 마르코 복음서, 4장26)
His rebus adducti et auctoritate Orgetorigis permoti constituerunt ea quae ad proficiscendum pertinerent comparare, iumentorum et carrorum quam maximum numerum coemere,
sementes
quam maximas facere, ut in itinere copia frumenti suppeteret, cum proximis civitatibus pacem et amicitiam confirmare.
이 사실들에 영향을 받고, Orgetorix의 권위에 선동당해 그들은 떠나는데에 필요한 것들을 준비하기로 결정했다. 가능한한 많은 수의 마소와 마차를 구매하는 것과 여행에서 곡물의 양이 풍부하도록 가능한한 많이 씨를 뿌리는 것. 그리고 가까운 이웃 국가들과 평화와 친분을 쌓는 것.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 3장1)
Unde milites ducis sata et
vineta
illorum per singulos dies depraedabantur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 12:4)
Predia terrarum, possessio divitiarum, Fabrica murorum, grandis structura domorum, Gratia mensarum cum delitiis epularum, Insignesque thori, cuppe siphique decori, Resplendens vestis, que moribus obstat honestis, Grex armentorum, spatios cultus agrorum, Fertile
vinetum
, diversa vite repletum, Gloria natorum, dilectio dulcis eorum, Cuncta relinquitur, nec post hoc invenientur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 90:3)
"Horum", idest generatorum in inferioribus, "
sementem
ego faciam vobisque tradam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:3)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et iustitiam diligere, quod "hoc" ad se sumant post nexus terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a
semente
siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
(1,4) Quod ergo dicit Plato
sementem
animarum esse in stellis, ratione similitudinis, quae est in proportione intellectus humani ad intellectum inteligentiae caelestis, dictum est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:1)
nec stellae ex equuntur nisi per ministerium, sicut et ipse deus deorum dicit, quod ipse horum
sementem
facit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:2)
sementis
enim haec non est in potentia, quae sit ante actum, sed est ipsa actio naturae intellectualis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:3)
Quarum pars exigua frugibus alitur, residuae omnes palantes per solitudines vastas, nec stivam aliquando nec
sementem
expertas, sed squalentes et pruinosas, ferarum taetro ritu vescuntur, eisque caritates et habitacula, vilesque suppellectiles plaustris impositae sunt corticibus tectis, et cum placuerit, sine obstaculo migrant, eodem carpenta quo libuerit convolventes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 42:2)
Et si inciderit moderatius, aliquotiens iactae
sementes
in loco prae- pinguis cespitis cum augmento fere septuagesimo renascuntur:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 13:4)
Apud quos glebae macie internecante
sementes
, ruris colendi cura est levior, sed vescuntur venatibus, quorum varietate immane quantum exuberant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 50:2)
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