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Amor fraternus
solummodo
potest esse gratuitus, numquam potest esse compensatio illius rei quam alter perficit nec pignus illius rei quam eum facturum speramus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 290:3)
Opinamur Deum alibi
solummodo
, in alio realitatis gradu, a nostris concretis necessitudinibus seiunctum reperiri.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:11)
solummodo
id verum est quod aedificare homo atque sua scientia metiri valet, verum quia suo fungitur munere, et ita commodiorem facilioremque vitam reddit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:3)
31. Ita
solummodo
, per Incarnationem, per nostrae humanitatis condivisionem, cognitio propria amoris ad plenitudinem pervenire poterat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:1)
Iesu
solummodo
dum configuramur, idoneos accepimus oculos ad eum videndum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:11)
Si homo individuus segregatus esset, si proficisci volumus
solummodo
ab individuo « ego » qui in se ipso certitudinem suae cognitionis vult reperire, haec certitudo haberi non posset.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:6)
De nobis ipsis cognitio fieri potest
solummodo
cum memoriam maiorem participamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:14)
ponuntur hae quoque in secundo Ciceronis de Oratore libro
contradictiones
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:3)
qui loci oriuntur ex
contradictione
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 244:2)
nam ubi
contradictioni
locus non est, quae esse causa dubitandi?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 251:2)
nam cum pro petitore dicunt et expositione, tanquam priores agant, uti solent et
contradictione
, tanquam respondeant, idque fit recte.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 118:1)
tot annis forum non attigeris, ab fueris tamdiu et, cum tam longo intervallo veneris, cum his, qui in foro habitarunt, de dignitate contendas Praeterea in
contradictione
interim totum crimen exponitur, ut Cicero pro Scauro circa Bostarem facit veluti orationem diversae partis imitatus, aut pluribus propositionibus iunctis, ut pro Vareno, iter per agros et loca sola faceret cum Pompuleno, in Ancharianam incidisse dixerunt, deinde Pompulenum occisum esse, illico eo fieri vellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 315:3)
quaedam
contradictiones
natura sunt singulae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 316:4)
eadem adversus
contradictiones
nobis oppositas praecepta sunt, hoc tamen amplius, quod circa eas multi duobus vitiis diversis laborant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 324:1)
et scilicet multo magis in scholis, in quibus non solum
contradictiones
omittuntur, verum etiam materiae ipsae sic plerumque finguntur, ut dici pro parte altera possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 324:3)
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