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"Verum quia nunc ex latere de ea dicitur et suo, si Christus adnuerit, volumini reservatur, quid ante non plures annos Nitriae
gestum
sit, referam."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:57)
"Vidistis illum et illum, quanta in ipso sit gratia, quantum silentium, quam moderatus
incessus
?"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:94)
"Ad omnem actum, ad omnem
incessum
manus pingat crucem."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:123)
Alius
incessum
meum calumniabatur et risum, ille vultui detrahebat, haec in simplicitate aliud suspicetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:6)
sermonem,
incessum
, habitum moresque describit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 15:6)
et aetas et cultus et habitus et
incessus
, indiscreta societas, exquisitae epulae, regius apparatus Neronis et Sardanapalli nuptias loquebantur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:15)
Graeca narrat historia Alexandrum, potentissimum regem orbisque domitorem, et in moribus et in
incessu
Leonidis, paedagogi sui, non potuisse carere vitiis, quibus parvulus adhuc fuerat infectus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:22)
cuius et sermo et habitus et
incessus
doctrina virtutum est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:10)
Sed de ludo monasteriorum huiusce modi volumus egredi milites, quos rudimenta non teneant, qui specimen conversationis suae multo tempore dederint, qui omnium fuerunt minimi, ut primi omnium fierent, quos nec esuries nec saturitas aliquando superavit, qui paupertate laetantur, quorum habitus, sermo, vultus,
incessus
doctrina virtutum est, qui nesciunt secundum quosdam ineptos homines daemonum obpugnantium contra se portenta contingere, ut apud inperitos et vulgi homines miraculum sui faciant et exinde sectentur lucra.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:11)
hunc ego fatis inputo, qui vultu morbum
incessuque
fatetur.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II9)
nec minimo sane discrimine refert, quo
gestu
lepores et quo gallina secetur.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V59)
Vrbicus exodio risum movet Atellanae
gestibus
Autonoes;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI33)
Indugredi porro pariter simulacra pedemque ponere nobiscum credas
gestumque
imitari propterea quia, de speculi qua parte recedas, continuo nequeunt illinc simulacra reverti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:5)
quippe, ubi prima perit alioque est altera nata inde statu, prior hic
gestum
mutasse videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:19)
quid porro, in numerum procedere cum simulacra cernimus in somnis et mollia membra movere, mollia mobiliter cum alternis bracchia mittunt et repetunt oculis
gestum
pede convenienti?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:6)
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