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Non autem ut aliis sit
consolatio
, vobis autem tribulatio, sed ex equalitate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:25)
incarcere et
infirmitate
fui, et non visitastis me."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:19)
Medici vero palpato pulsu, iterum et iterum urina respecta, nullamin eo agnoverunt
infirmitatem
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:6)
Iuvenis cum se sic contemptum sentiret, dolens adeo efficiturut nimio
infirmitatis
onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
Quantoquis
infirmitatem
suam medico revelare distulerit, tanto graviori morboattritus fuerit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:15)
fatum a Boethio diffinitur in IV De
Consolatione
Philosophiae;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 2:2)
(10) Item, Boethius in V De
consolatione
philosophae loquitur de casu et fortuna, quae causantur ex duabus causis per se concurrentibus, sicut quando aliquis intendit suffodere thesaurum et postea alius in eodem loco intendit fodere sepulcrum, consequitur ex fortuna inventio thesauri, et sic fortuna causatur ex duabus causis per se concurrentibus, ut dicit Boethius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:1)
(20) Et dicit Boethius IV De
consolatione
philosophiae, quod "fatum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia suis quaeque nectit ordinibus".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 2:1)
et hoc modo Boethius in "[De]
Consolatione
philosophiae" loquitur de fato.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:3)
Unde Boethius in De
consolatione
philosophiae figurat multos circulos, in quorum centro cardo et causa est fati et fatalium.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:12)
Sed non hoc mortis est vitium, at nostrae
infirmitatis
, qui voluptate corporis, et delectatione vitae istius capimur, et cursum hunc consummare trepidamus, in quo pius amaritudinis, quam voluptatis est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:13)
opinio vero nostrae
infirmitatis
, contraria veritati.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:7)
Nam per veritatem virtus, per opinionem
infirmitas
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:8)
Quarto, quia incipiunt intelligere requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se
consolatione
mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
Ne ergo dubites talibus naturae admonitus exemplis, quod malitia praecedat tempore, sed juvenculescat
infirmitate
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:1)
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