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ut enim illa in coetu vero populi Romani, negotium publicum gerens, magister , ., multa membra (sensus enim sunt alii atque alii), sed unam circumductionem, ita paulum morandum in his intervallis, non
interrumpendus
est contextus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:2)
Illud autem vide, ne ista lectio auctorum multorum et omnis generis voluminum habeat aliquid vagum et
instabile
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 2:1)
Vox haec illum parem maioribus fecit et fatalem Scipionibus in Africa gloriam non est
interrumpi
passa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 10:1)
Nam illa quoque inopia et exilitas minus intentum auditorem habet taedio
interruptae
tarditatis, facilius tamen insidit, quod exspectatur, quam quod praetervolat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 3:4)
Si faceremus, quod fecit Hannibal, ut
interrupto
cursu rerum omissoque bello fovendis corporibus operam daremus, nemo non intempestivam desidiam victori quoque, nedum vincenti, periculosam merito reprehenderet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 7:1)
Nam si bona fide sumus, si receptui cecinimus, si speciosa contemnimus, ut paulo ante dicebam, nulla res nos avocabit, nullus hominum aviumque concentus
interrumpet
cogitationes bonas, solidasque iam et certas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 11:2)
illud gaudium, quod deos deorumque aemulos sequitur, non
interrumpitur
, non desinit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 18:2)
Omnes hi aeque fuere mortales, etiam si mors aliorum longius vitam passa est procedere, aliorum in medio flore praecidit, aliorum
interrupit
ipsa principia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 42:2)
primum, quia tam frequens migratio
instabilis
animi est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 1:1)
Interrumpenda
non est quies et vitae prioris oblivio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 2:2)
non enim ubi
interrupta
est, manet, sed eorum more, quae intenta dissiliunt, usque ad initia sua recurrit, quod a continuatione discessit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 3:5)
Nec ambitio tantum
instabilis
est, verum cupiditas omnis, quia incipit semper a fine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 3:5)
Inventus est, qui flammis inponeret manum, cuius risum non
interrumperet
tortor, qui in funere liberorum lacrimam non mitteret, qui morti non trepidus occurreret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 20:2)
Nec cogitationem meam excutiunt, ne
interrumpunt
quidem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 7:3)
Cetera proiecta redierunt, ita tamen, ut quorum abstinentiam
interrupi
, modum servem et quidem abstinentiae proximiorem, nescio an difficiliorem, quoniam quaedam absciduntur facilius animo quam temperantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 15:4)
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