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Qui honor cum semper ut appennagium principatus Walliae reputaaretur, et filio regis primogenito ex more cedere soleret, petitio illa non solum a rege repulsam tulit, sed etiam animum eius secreto offendit, cum ex hoc rex satis perspiceret cupiditates Stanleii
immoderatas
esse et cogitationes eius vastas et irregulares, atque beneficia priora regis ei sordescere, nec prout decuit aestimare.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 17:7)
neque minor sit in secundis et reliquis
libido
et inconstantia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:6)
Nec minor est
libido
et aberratio in constituendis axiomatibus, quam in notionibus abstrahendis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 37:1)
superstitionem nimirum, et zelum religionis caecum et
immoderatum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:2)
Et levius quidem malignitatis genus in morositatem cedit, aut perversitatem, aut praecipitem opponendi et se in singulis difficilem praebendi
libidinem
, et similia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:35)
Recte cavetur ne sub initiis
immoderatius
aliquem favore prosequaris.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVI. [ = English XLVIII] DE CLIENTIBUS, FAMULIS, ET AMICIS 1:21)
[Qu]isquis erit lector, uitae sit ut amodo rector, Exteriora legat, sua semper et intima querat Et, quacumque uia ualet, instet in allegoria, Quae uinci monstrat leuius racione, quod obstat,
Inmoderatarum
quam garrulitate minarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:24)
Queritur a multis, ibi secum mutuo iunctis, Huc si delatum uas hoc foret
inmoderatum
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Epilogus: De ciconia stercorata 39:5)
Illi enim
inmoderata
quodammodo plenitudine proprii corporis modum partium suarum numerositate praecedunt;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia partitio paris secundum perfectos, inperfectos et ultra quam perfectos 1:4)
Atqui nec opes inexpletam restinguere auaritiam queunt, nec potestas sui compotem fecerit quem uitiosae
libidines
insolubilibus adstrictum retinent catenis, et collata improbis dignitas non modo non effecit dignos sed prodit potius et ostentat indignos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:9)
Nec uicta
libidine
colla
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, X 3:1)
tristes uero esse uoluptatum exitus, quisquis reminisci
libidinum
suarum uolet intelleget.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIII 1:4)
Terrenas habitans
libido
mentes:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 3:1)
— An sectanda nouerunt, sed transuersos eos
libido
praecipitat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:26)
Hinc enim
libido
uersat auidis corda uenenis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 6:1)
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