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quae res, etsi
mediocre
detrimentum iumentorum ac servorum nostris adferebat, tamen stultas cogitationes incitabat barbarorum, atque eo magis, quod Commius, quem profectum ad auxilia Germanorum arcessenda docui, cum equitibus venerat; qui, tametsi numero non amplius erant quingenti, tamen Germanorum adventu barbari nitebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 11장4)
Quorum periculo sic omnes copiae sunt perturbatae ut vix iudicari posset, utrum secundis minimisque rebus insolentiores an adverso
mediocri
casu timidiores essent.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 14장4)
Ita, cum palude impedita a castris castra dividi videret, quae transeundi difficultas celeritatem insequendi tardare posset, atque id iugum quod trans paludem paene ad hostium castra pertineret
mediocri
valle a castris eorum intercisum animum adverteret, pontibus palude constrata legiones traducit celeriterque in summam planitiem iugi pervenit, quae declivi fastigio duobus ab lateribus muniebatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 15장4)
Ut alimenta sanis corporibus agricultura, sic sanitatem aegris
Medicina
promittit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium1)
Huius deinde duo filii Podalirius et Machaon bello Troiano ducem Agamemnonem secuti non
mediocrem
opem commilitonibus suis attulerunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium5)
Ex quo apparet has partes
medicinae
solas ab iis esse tentatas, easque esse vetustissimas.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium7)
siquidem haec duo corpora prius in Graecia, deinde apud nos adflixerunt ideoque multiplex ista
medicina
, neque olim neque apud alias gentes necessaria, vix aliquos ex nobis ad senectutis principia perducit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium9)
Ergo etiam post eos, de quibus rettuli, nulli clari viri
medicinam
exercuerunt, donec maiore studio litterarum disciplina agitari coepit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium10)
Iisdemque temporibus in tres partes
medicina
diducta est, ut una esset quae victu, altera quae medicamentis, tertia quae manu mederetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium17)
Eius autem, quae victu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem vindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis
medicina
esset.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium19)
Post quos Serapion, primus omnium nihil hanc rationalem disciplinam pertinere ad
medicinam
professus, in usu tantum et experimentis eam posuit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium20)
Quem Apollonius et Glaucias et aliquanto post Heraclides Tarentinus et aliqui non
mediocres
viri secuti ex ipsa professione se empiricos appellaverunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium21)
Sic in duas partes ea quoque, quae victu curat,
medicina
divisa est, aliis rationalem artem, aliis usum tantum sibi vindicantibus, nullo vero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutavit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium22)
Quoniam autem ex tribus
medicinae
partibus ut difficillima, sic etiam clarissima est ea, quae morbis medetur, ante omnia de hac dicendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium25)
Igitur ii, qui rationalem
medicinam
profitentur, haec necessaria esse proponunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium27)
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