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Ita ut in hastiludiis et turneamentis et aliis pugnarum simulacris, necnon saltationibus personatis et
huiusmodi
celebritatibus potius cum dignitate quadam et comitate spectator esse videretur quam iis magnopere capi aut delectari.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 11:5)
Praeterea, si
hujusmodi
scientiae plane res mortua non essent, id minime videtur eventurum fuisse quod per multa jam saecula usu venit, ut illae suis immotae fere haereant vestigiis, nec incrementa genere humano digna sumant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:17)
Itaque
hujusmodi
homines emendant nonnulla sed parum promovent, et proficiunt in melius non in majus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:57)
simili prorsus ratione, quae hucusque in artibus et scientiis inventa sunt, ea
hujusmodi
sunt ut usu, meditatione, observando, argumentando, reperiri potuerint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 6:16)
nec eam aut animi causa petant, aut ad contentionem, aut ut alios despiciant, aut ad commodum, aut ad famam, aut ad potentiam, aut
hujusmodi
inferiora;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:13)
Nam siquid inter omissa retulerimus (modo sit dignioris subjecti) cujus ratio paulo videatur obscurior adeo ut merito suspicari possimus homines non facile intellecturos quid nobis velimus aut quale sit illud opus quod animo et cogitatione complectimur, perpetuo nobis curae erit aut praecepta
hujusmodi
operis conficiendi aut etiam partem operis ipsius jam a nobis confectam ad exemplum totius subjungere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 13:2)
Atque cum
hujusmodi
fine conveniunt demonstrationum ipsarum natura et ordo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:1)
Itaque si notiones ipsae mentis (quae verborum quasi anima sunt, et totius
hujusmodi
structurae ac fabricae basis) male ac temere a rebus abstractae, et vagae, nec satis definitae et circumscriptae, denique multis modis vitiosae fuerint, omnia ruunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:8)
Quamvis igitur relinquamus syllogismo et
hujusmodi
demonstrationibus famosis ac jactatis jurisdictionem in artes populares et opinabiles (nil enim in hac parte movemus), tamen ad naturam rerum Inductione per omnia, et tam ad minores propositiones quam ad majores, utimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:11)
Atque
hujusmodi
sunt ea quae ad lumen ipsum naturae ejusque accensionem et immissionem paramus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 23:9)
Atque per
hujusmodi
(qualem describimus) Historiam Naturalem, aditum quendam fieri posse ad naturam tutum et commodum, atque materiam intellectui praeberi probam et praeparatam, censemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:3)
Itaque
hujusmodi
exemplis quartam partem nostri operis attribuimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:8)
Sexta tandem pars operis nostri (cui reliquae inserviunt ac ministrant) eam demum recludit et proponit philosophiam, quae ex
hujusmodi
(qualem ante docuimus et paravimus) inquisitione legitima et casta et severa educitur et constituitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:1)
exquiramus (si placet) si forte obeliscus aliquis magnitudine insignis ad triumphi vel
hujusmodi
magnificentiae decus transferendus esset, atque id homines nudis manibus aggrederentur, annon hoc magnae cujusdam esse dementiae spectator quispiam rei sobrius fateretur?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:14)
Quarum prima
hujusmodi
est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:2)
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