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Infamiam falsi criminis inportarunt, sed
scio
per bonam et malam famam perveniri ad regna caelorum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:22)
Hinc
reor
dixisse et apostolum
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 4:5)
Scio
quosdam convaluisse corpore et animo aegrotare coepisse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:30)
sed etiam in ipsis leguminibus inflantia quaeque et gravia declinanda sunt - nihilque ita
scias
conducere Christianis adulescentibus ut esum holerum, unde et in alio loco:
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 7:6)
Scio
, quod nolueris amorem in te civium sic probare, et affectum patriae magis quaesisse in prosperis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:1)
Verum quid ago medens dolori, quem iam
reor
et tempore et ratione sedatum, ac non potius replico tibi vicinas regum miserias et nostri temporis calamitates, ut non tam plangendus sit, qui hac luce caruerit, quam congratulandum ei, quod de tantis malis evaserit?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:1)
Scio
multos divites et religiosos ob stomachi angustiam exercere huiusce modi misericordiam per aliena ministeria et clementes esse pecunia, non manu.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:10)
"sin autem contemptus, quod et magis
reor
, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:31)
elemento gratulor, et te exultare
reor
.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV32)
Saevitum in urbes urbemque urbium Caralim, ut gens contumax vilisque mortis saltem desiderio patrii soli doma-
retur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 35:3)
Longum post haec referre ludibrio habita fata Carbonis, fata Sorani, Plaetorios atque Venuleios, Baebium sine ferro ritu ferarum inter manus laniatum, Marium, ducis ipsius fratrem, apud Catuli sepulcrum oculis effossis, manibus cruribusque effractis servatum aliquandiu, ut per singula membra more-
retur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 25:1)
Illud in his rebus vereor, ne forte
rearis
impia te rationis inire elementa viamque indugredi sceleris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 4:1)
quippe ita formido mortalis continet omnis, quod multa in terris fieri caeloque tuentur, quorum operum causas nulla ratione videre possunt ac fieri divino numine
rentur
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:3)
amplius hoc fieri nihil est quod posse
rearis
talibus in causis, ne dum variantia rerum tanta queat densis rarisque ex ignibus esse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:7)
adde etiam qui conduplicant primordia rerum aera iungentes igni terramque liquori, et qui quattuor ex rebus posse omnia
rentur
ex igni terra atque anima procrescere et imbri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:2)
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