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Sed plurimi contra nituntur animosque quasi capite damnatos morte multant, neque aliud est quicquam cur incredibilis is animorum videatur
aeternitas
, nisi quod nequeunt qualis animus sit vacans corpore intellegere et cogitatione comprehendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 49:1)
ex quo efficitur
aeternitas
, nisi quid habes ad haec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 54:4)
sunt enim ignorantis, cum de
aeternitate
animorum dicatur, de mente dici, quae omni turbido motu semper vacet, non de partibus is, in quibus aegritudines irae libidinesque versentur, quas is, contra quem haec dicuntur, semotas a mente et disclusas putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:2)
oblitine sumus hoc nunc nobis esse propositum, cum satis de
aeternitate
dixissemus, ne si interirent quidem animi, quicquam mali esse in morte?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:4)
Ego vero memineram, sed te de
aeternitate
dicentem aberrare a proposito facile patiebar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:5)
confer nostram longissimam aetatem cum
aeternitate
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 93:11)
quid enim videatur ei magnum in rebus humanis, cui
aeternitas
omnis totiusque mundi nota sit magnitudo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 37:2)
ipsa enim cogitatio de vi et natura deorum studium incendit illius
aeternitatem
imitandi, neque se in brevitate vitae conlocatam putat, cum rerum causas alias ex aliis aptas et necessitate nexas videt, quibus ab aeterno tempore fluentibus in aeternum ratio tamen mensque moderatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 70:2)
' Sed tamen ista facienti, ista dicenti, gloria et
aeternitas
ante oculos erant;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 16 2:11)
quo maius est sine praemio
aeternitatis
, sine praemio gloriae, abdere lacrimas operire luctum, amissoque filio matrem adhuc agere.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 16 2:12)
Tametsi, quid homini potest dari maius quam gloria et laus et
aeternitas
?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 21 6:3)
multi hoc me saepe monuerunt et ego volo, non quia commode facturum esse confidam - id enim temere credas nisi expertus -, sed quia mihi pulchrum in primis videtur non pati occidere, quibus
aeternitas
debeatur, aliorumque famam cum sua extendere.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 1:2)
Recepi litteras tuas ex quibus cognovi speciosissimam te porticum sub tuo filiique tui nomine dedicasse, sequenti die in portarum ornatum pecuniam promisisse, ut initium novae liberalitatis esset
consummatio
prioris.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 11 1:1)
Quamvis enim pulcherrimarum clade terrarum, ut populi ut urbes memorabili casu, quasi semper victurus occiderit, quamvis ipse plurima opera et mansura condiderit, multum tamen perpetuitati eius scriptorum tuorum
aeternitas
addet.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 16 2:1)
Ac mihi nisi praemium
aeternitatis
ante oculos, pingue illud altumque otium placeat.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 3 1:3)
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