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an, quodcumque facit Maecenas, te quoque verum est,tanto
dissimilem
et tanto certare minorem?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장218)
nam cetera turba,nos, inquam, cenamus avis, conchylia, piscis,longe
dissimilem
noto celantia sucum,ut vel continuo patuit, cum passeris atqueingustata mihi porrexerit ilia rhombi.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장16)
Si pulvillum viderit, si mantele
elegans
, si aliquid domesticae supellectilis, laudat, miratur, adtrectat, et se his indigere conquerens non tam inpetrat quam extorquet, quia singulae metuunt veredarium urbis offendere.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:16)
Sed dum tota domus raeda componitur una, substitit ad veteres arcus madidamque Capenam, hic, ubi nocturnae Numa constituebat amicae, nunc sacri fontis nemus et delubra locantur Iudaeis, quorum cophinus faenumque supellex (omnis enim populo mercedem pendere iussa est arbor et eiectis mendicat silva Camenis). in vallem Egeriae descendimus et speluncas
dissimiles
veris, quanto praesentius esset numen aquis, viridi si margine clauderet undas herba, nec ingentium violarent marmora tofum.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III4)
par Agamemnonidae crimen, sed causa facit rem
dissimilem
:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII90)
"Verum ut
dissimili
es, ut mittas cetera, quanto metiris pretio, quod ni tibi deditus essem devotusque cliens, uxor tua virgo maneret?"
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX32)
deformem et taetrum ante omnia vultum
dissimilemque
sui, deformem pro cute pellem pendentisque genas et talis aspice rugas quales, umbriferos ubi pandit Thabraca saltus, in vetula scalpit iam mater simia bucca.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X84)
nec hunc lapidem, qualis et Turnus et Aiax, vel quo Tydides percussit pondere coxam Aeneae, sed quem valeant emittere dextrae illis
dissimiles
et nostro tempore natae.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV24)
at nunc, inter se quia nexus principiorum
dissimiles
constant aeternaque materies est, incolumi remanent res corpore, dum satis acris vis obeat pro textura cuiusque reperta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:3)
Principio quoniam duplex natura duarum
dissimilis
rerum longe constare repertast, corporis atque loci, res in quo quaeque geruntur, esse utramque sibi per se puramque necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:10)
quare etiam atque etiam simili ratione necessest, natura quoniam constant neque facta manu sunt unius ad certam formam primordia rerum,
dissimili
inter se quaedam volitare figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:16)
omnia postremo bona sensibus et mala tactu
dissimili
inter se pugnant perfecta figura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:4)
Denique iam calidos ignis gelidamque pruinam
dissimili
dentata modo conpungere sensus corporis, indicio nobis est tactus uterque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:11)
Saepe itaque ex uno tondentes gramina campo lanigerae pecudes et equorum duellica proles buceriaeque greges eodem sub tegmine caeli ex unoque sitim sedantes flumine aquai
dissimili
vivont specie retinentque parentum naturam et mores generatim quaeque imitantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:1)
tanta est in quovis genere herbae materiai
dissimilis
ratio, tanta est in flumine quoque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:2)
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