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Cujus conspersionis primitiae
spiritales
sunt, hoc est, inventiones et generationes sensuum qui ex vigore animae procedunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:13)
Et primogenitos sibi fecit qui vulvam aperiunt
spiritalem
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:31)
Caeterum si quis sensum
spiritalis
legis altius persequatur, libet considerare quod asina laboriosum sit animal, ovis fructuosum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:19)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae
spiritalis
Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
Quando enim mens sibi recti est conscia, gratulatur, et infusione quadam
spiritali
repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
Sermo igitur plurimus Scripturarum animam confirmat, et quodam
spiritalis
gratiae colorat vapore;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:12)
ut succus ille
spiritalis
cibi in omnes se venas animae diffundat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:14)
ut intus clausus spiritus qui infunditur, vel
spiritalis
substantia quae intus operatur, veluti geminis constricta vinculis non evagetur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 4:5)
Ego tamen commodius puto illud, ut sensus terreni hominis atque animalis et
spiritalis
accipiam, quos illa diluvii fluenta transcenderint.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:20)
correctio autem quasi radicem sui poenitentiam habet, quae poenitentia non potest in turbidis, sed in iis qui
spiritalem
jam sermonem acceperint, germinare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:10)
Demum quid ille ordo
spiritali
intellectu nos edoceat?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 1:3)
Ea igitur cogitationum quae sunt carnalia atque terrena, in virtutis, inquit, ardore positi rejicietis, quasi inhabilia
spiritali
cibo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:3)
Qua succensus alacritate, Valens castra promovit ad Phrygiam et prope Nacoliam collatis manibus partium, dum in ancipiti articulo proelium versaretur, Agilo rem excursu prodidit repentino, eumque secuti complures, iam pila quatientes et gladios, ad imperatorem transeunt cum vexillis, scuta
perversa
gestantes, quod defectionis signum est apertissimum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 9장 7:1)
Quibus post haec cognita sequestratis, Eutropius Asiam proconsulari tune obtinens potestate, ut factionis conscius arcessitus in crimen, abscessit innocuus, Pasiphilo eximente philosopho, qui ut eum mendacio iniusto
perverteret
, crudeliter tortus, de statu robustae mentis non potuit deturbari.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 36:1)
scrutantibus
spiritualiter
(ARCHIPOETA, I27)
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