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et de illo in Babilonia, in proelio quod eis adversus Galatas fuit, ut omnes ad rem venerunt, octo milia cum quattuor milibus Macedonum ?Macedonibus haesitantibus, ipsi octo milia
peremerunt
centum viginti milia propter auxilium illis datum de caelo et beneficia plurima consecuti sunt C;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장20)
Armis autem in manibus omnia prospere agendo in duabus munitionibus plus quam viginti milia
peremit
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장23)
et Timotheum occultantem se in quodam lacu
peremerunt
et fratrem illius Chaeream et Apollophanem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장37)
venit adversus interfectores fratrum et portum quidem noctu succendit, scaphas exussit, eos autem, qui illuc refugerant, gladio
peremit
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장6)
Dositheus autem et Sosipater, ex ducibus, qui cum Maccabaeo erant, exeuntes
peremerunt
a Timotheo relictos in praesidio plures quam decem milia viros.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장19)
quos si duo rursus septenario dempserim, supersunt v, atque ex his alios duos, iij rursus exuberant, quos alio binario deminutos sola unitas
superstes
egreditur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De inventione eorum numerorum, qui ad se secundi et compositi sunt, ad alios vero relati primi et incompositi 2:5)
apparuit, arithmeticam vim geometrica atque musica esse antiquiorem et quod inlata non has simul inferret, sublata vero
perimeret
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 2:2)
Nonne apud ueteres quoque ante nostri Platonis aetatem magnum saepe certamen cum stultitiae temeritate certauimus eodemque
superstite
praeceptor eius Socrates iniustae uictoriam mortis me astante promeruit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:9)
Signat
superstes
fama tenuis pauculis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 17:1)
Nec cura mordax deserit
superstitem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VI 5:1)
Nam etiam si idcirco quoniam futura sunt prouidentur, non uero ideo quoniam prouidentur eueniunt, nihilo minus tamen a deo uel uentura prouideri uel prouisa necesse est euenire prouisa, quod ad
perimendam
arbitrii libertatem solum satis est. Iam uero quam praeposterum est ut aeternae praescientiae temporalium rerum euentus causa esse dicatur!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 4:2)
Perimuntur
in momento paganorum milia,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM147)
Atque etiam praeter hos quartum est, quod neque acutum dici potest, quia non
peremit
, quod neque utique longum, quia, si occurritur, facile sanatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장8)
Atque etiam praeter hos quartum est, quod neque acutum dici potest, quia non
peremit
, neque utique longum, quia, si occurritur, facile sanatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 3:1)
Atque etiam praeter hos, quartum est, quod neque acutum dici potest, quia non
perimit
;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, Caput I. De morborum generibus. 3:1)
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