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Inter haec cum Servius ordine se vocante per
verecundiam
sileret:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, II. 12:1)
Augustus, inquam, Caesar adfectavit iocos, salvo tamen maiestatis pudorisque
respectu
, nec ut caderet in scurram.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 1:2)
Congrediendum igitur et tamquam in acie quadam cum voluptariis rebus cumque ista vini licentia comminus decernendum, ut adversus eas non fuga nec absentia simus tuti, sed vigore animi et constanti praesentia moderatoque usu temperantiam continentiamque tueamur, et calefacto simul refotoque animo, si quid in eo vel frigidae tristitiae vel torpentis
verecundiae
fuerit, diluamus.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 9:1)
Neque enim, ut Aspro videtur, ideo contemptor divum dictus est, quod sine
respectu
deorum in homines inpius fuerit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 9:2)
— Galeamque ensemque vocati Accipiunt, quasi non sponte accepturi munus, quod erat damnum
verecundiae
.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 2:4)
Quin age, inquit, Eustathi,
verecundiam
Avieni probi adolescentis iuva, et ipse publicato nobis quod inmurmurat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 1:2)
Verumne ita sentis, Vetti, ut philosophia conviviis intersit, et non tamquam censoria quaedam et plus nimio verecunda materfamilias penetralibus suis contineatur, nec misceat se Libero, cui etiam tumultus familiares sunt, cum ipsa huius sit
verecundiae
ut strepitum non modo verborum sed ne cogitationum quidem in sacrarium suae quietis admittat?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 2:2)
Cogitur enim aut negare se scire, quod extremum
verecundiae
damnum putant, aut respondere temere et fortuito se eventui veri falsive committere, unde saepe nascitur inscitiae proditio:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 5:2)
His dictis cum ad interrogandum ordo Servium iam vocaret, naturali pressus ille
verecundia
usque ad proditionem coloris erubuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 1:1)
Age, Servi non solum adolescentium qui tibi aequaevi sunt sed senum quoque omnium doctissime, commascula frontem, et sequestrata
verecundia
, quam in te facies rubore indicat confer nobiscum libere quod occurrerit, interrogationibus tuis non minus doctrinae collaturus quam si aliis consulentibus ipse respondeas.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 2:2)
28. Nullus constabularius, vel alius ballivus noster, capiat blada vel alia catalla alicujus, nisi statim inde reddat denarios, aut
respectum
inde habere possit de voluntate venditoris.
(Magna Carta 30:1)
De omnibus autem illis de quibus aliquis disseisitus fuerit vel elongatus sine legali judicio parium suorum, per Henricum regem patrem nostrum vel per Ricardum regem fratrem nostrum, que in manu nostra habemus, vel que alii tenent, que nos oporteat warantizare,
respectum
habebimus usque ad communem terminum crucesignatorum;
(Magna Carta 54:3)
53. Eundem autem
respectum
habebimus et eodem modo de justicia exhibenda, de forestis deafforestandis vel remanseris forestis quas Henricus pater noster vel Ricardus frater noster afforestaverunt, et de custodiis terrarum que sunt de alieno feodo, cujusmodi custodias hucusque habuimus occasione feodi quod aliquis de nobis tenuit per servicium militare, et de abbaciis que fundate fuerint in feodo alterius quam nostro, in quibus dominus feodi dixerit se jus habere;
(Magna Carta 55:1)
57. De omnibus autem illis de quibus aliquis Walensium disseisitus fuerit vel elongatus, sine legali judicio parium suorum, per Henricum regem patrem nostrum vel Ricardum regem fratrem nostrum, que nos in manu nostra habemus, vel que alii tenent que nos oporteat warantizare,
respectum
habebimus usque ad communem terminum crucesignatorum, illis exceptis de quibus placitum motum fuit vel inquisicio facta per preceptum nostrum ante suscepcionem crucis nostre;
(Magna Carta 59:1)
nec iura fidemque
Respectumque
deum veteris speraveris aulae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 4:74)
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