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"Tandem,
ancilla
nequissima, dominam habere te scire coepisti?"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:58)
"et Ubi sunt inquit Sollicitudo atque Tristities
ancillae
meae?"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:66)
"Felix vero ego, quae in ipso aetatis meae flore vocabor avia, et vilis
ancillae
filius nepos Veneris audiet."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:71)
"Videris enim mihi tam deformis
ancilla
nullo alio sed tantum sedulo ministerio amatores tuos promereri:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:76)
"Puellam elegit et
virginitate
privavit:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:172)
"Nec argumentis dubiis sed rationibus probabilibus congruo cunctae multitudinis consensu nescioqui Lucius auctor manifestus facinoris postulabatur, qui proximis diebus fictis commendaticiis litteris Miloni sese virum commentitus bonum artius conciliaverat, ut etiam hospitio susceptus inter familiares intimos haberetur, plusculisque ibidem diebus demoratus falsis amoribus
ancillae
Milonis animum irrepens ianuae claustra sedulo exploraverat et ipsa membra, in quis omne patrimonium condi solebat, curiose perspexerat."
(아풀레이우스, 변신, 7권 1:6)
"
Ancilla
et satis fecunda quae multo iam tempore cotidianis nos partu-bus saginasti!"
(아풀레이우스, 변신, 9권 30:9)
Aethelgeofu quoque monasticae vitae regulis, devota Deo
virginitate
, subiuncta et consecrata, divinum subiit servitium;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 75 78:3)
eulogii miserabiliter contristentur, et perditis eorum patribus, coniugibus, liberis, ministris, servis,
ancillis
, operibus et omni supellectili flebiliter commoveantur, quid detestabilis iuvat poenitentia, quando nec occisis suis propinquis succurrere valent, nec captivos suos a captivitate exosa redimere, nec etiam interdum sibimet, qui evaserint, adiuvare valent, quoniam propriam unde sustentent vitam non habent.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 91 96:17)
nam quae faciunt pudoris inmemores etiam feminis feminae iocando turpiter et ludendo, non solum a viduis et intactis
ancillis
Christi in sancto proposito constitutis sed omnino Christianis nec a mulieribus nuptis nec a virginibus sunt facienda nupturis.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:13)
Donet dominus ut observetis haec omnia cum dilectione tamquam spiritalis pulchritudini amatrices et bono odore Christi de bona conversatione fraglantes, non sicut
ancillae
sub lege, sed sicut liberae sub gratia constitutae.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 16:1)
Iam vero, si ad nos non falsa perlata sunt, quae utinam falsa sint, quod ab ipsis haereticis etiam
ancillae
deo dicatae rebaptizatae sint, quantis tantum malum plangendum est fontibus lacrimarum!
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 4:7)
Accesserat dehinc lectio ad eum locum, in quo maritus senex super uxore divite atque deformi querebatur, quod
ancillam
suam, non inscito puellam ministerio et facie haut inliberali, coactus erat venundare, suspectam uxori quasi paelicem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 10:1)
a me clam se cum mea
ancilla
ait consuetum, id me arguit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 12:9)
Sed et divo Augusto imperante qui temporum eius historiam scripserunt
ancillam
Caesaris Augusti in agro Laurente peperisse quinque pueros dicunt eosque pauculos dies vixisse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, II 3:1)
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