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Interim parabantur exsequiae et
vitalis
animae calor toto frigente iam corpore in solo tam tepente pectusculo palpitabat, cum subito raptus in spiritu ad tribunal iudicis pertrahor, ubi tantum luminis et tantum erat ex circumstantium claritate fulgoris, ut proiectus in terram sursum aspicere non auderem.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:6)
Corpus paene iacebat examine et anhelos
artus
mors vicina quatiebat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:9)
taceo de prioribus ante diluvium viris, qui post annos nongentos non dico senilibus, sed paene iam cariosis
artubus
nequaquam puellares quaesiere conplexus;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 2:9)
sterilitatem alvi fecunditate mutavit, tu luctuosam fecunditatem
vitalibus
liberis conmutasti.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 3:5)
post omnis herbas, post cuncta animalia, quidquid cogebat vacui ventris furor, hostibus ipsis pallorem ac maciem et tenuis miserantibus
artus
, membra aliena fame lacerabant, esse parati et sua.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV38)
Extat orationis antiquae satis efficax ad concordiam fabula, qua dissedisse quondam humanos dixit
artus
, quod omnibus opere fungentibus solus venter inmunis ageret;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 7:1)
Denique cur homines tantos natura parare non potuit, pedibus qui pontum per vada possent transire et magnos manibus divellere montis multaque vivendo
vitalia
vincere saecla, si non, materies quia rebus reddita certast gignundis, e qua constat quid possit oriri?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:7)
hinc alitur porro nostrum genus atque ferarum, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor uberibus manat distentis, hinc nova proles
artubus
infirmis teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
omnis enim totum per corpus materiai copia conciri debet, concita per
artus
omnis ut studium mentis conixa sequatur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:16)
ut videas initum motus a corde creari ex animique voluntate id procedere primum, inde dari porro per totum corpus et
artus
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:17)
cuius ad arbitrium quoque copia materiai cogitur inter dum flecti per membra per
artus
et proiecta refrenatur retroque residit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:21)
nunc hic nunc illic superant
vitalia
rerum et superantur item.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:16)
nidor enim penetrat qua fucus non it in
artus
, fucus item sorsum,
sapor insinuatur sensibus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:9)
nam sua cuique cibis ex omnibus intus in
artus
corpora discedunt conexaque convenientis efficiunt motus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:20)
at contra aliena videmus reicere in terras naturam, multaque caecis corporibus fugiunt e corpore percita plagis, quae neque conecti quoquam potuere neque intus
vitalis
motus consentire atque imitari.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:21)
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