도구

도구

라틴어 문장 검색

etiam illa fortuita aderant omnia, vocis iucunditas claritasque, oris suavitas et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa proprietas omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
continget eadem claritas etiam ex accidentibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 133:3)
prima est igitur amplificandi vel minuendi species in ipso rei nominee:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:1)
nam et commoratio una in re permultum movet et illustris explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene subiectio, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)
quid vero agit omnino eloquentia detractis amplificandi minuendique rationibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:1)
nam et verba geminantur, vel amplificandi gratia, ut occidi, occidi, non Sp.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:4)
ita ut lenia spatium, sublimia et ornata claritatem quoque vocalium poscant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 388:2)
atque ille quidem omnibus eiusdem operis auctoribus abstulit nomen et fulgore quodam suae claritatis tenebras obduxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 73:1)
nam ut orantem pro capite sollicitudo deceat et cura et ad amplificandam orationem quasi machinae, ita in parvis rebus iudiciisque vana sint eadem, rideaturque merito, qui apud disceptatorem de re levissima sedens dicturus utatur illa Ciceronis confessione, non modo se animo commoveri, sed etiam corpore ipso perhorrescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 45:1)
at in egressionibus fusa et securae claritatis, in expositione ac sermonibus recta et inter acutum sonum et gravem media.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 211:2)
Quemadmodum minuta lumina claritas solis obscurat, sic dolores, molestias, iniurias virtus magnitudine sua elidit atque opprimit et quocumque adfulsit, ibi quicquid sine illa apparet, extinguitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 20:3)
Quemadmodum serenitas caeli non recipit maiorem adhuc claritatem in sincerissimum nitorem repurgata, sic hominis corpus animumque curantis et bonum suum ex utroque nectentis perfectus est status et summam voti sui invenit, si nec aestus animo est nec dolor corpori.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 46:1)
Si omne in animo bonum est, quicquid illum confirmat, extollit, amplificat, bonum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 17:1)
Conditor ille iuris humani non natalibus nos nec nominum claritate distinxit, nisi dum sumus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 16:6)
Quod potest in hac claritate solis habere scintilla momentum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 5:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION