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Quod videtur exprimi, si prius sacrificio purificationis, et mysterio baptismatis delictorum nostrorum inquinamenta lavemus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:14)
Opus enim habent purificari qui aliquo polluti sunt delictorum contagio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:2)
Et ibi quam proclive sit ab impietate in alia scelera praecipitari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 1:2)
Ipsi parricidae indicant fructum se sceleris habere non posse, nec penes eos fructum manere, qui tantae impietati praebuerint officium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:12)
Qui enim male agit odit lucem, et tenebras et suorum quaerit latibula delictorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:16)
vel inviti tamen finem non naturae, sed culpae adipiscuntur, ne plura delinquant, quibus vita fenus est delictorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:9)
Mundum propter bonitatem suam condidit, diluvium fecit nostrorum merito delictorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:6)
quo dum periculum futurae mortis horrescunt, impietati atque injustitiae renuntiarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:10)
meritoque non distant spatia temporum, quia non distant merita delictorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:14)
quo declaratur quod superfluam hominum nativitatem propter impietatem ejus deleverit specie litterarum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:2)
nisi immanibus delictis esset offensus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:23)
Cessante incentivo culpae atque delicti salus tuta est, atque innoffensus vigor animae se refundit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:18)
eo quod justus in peccatorum generatione quae propter delicta deleta est, virtute primus erat, et in secunda generatione, quae coepit post diluvium, et ordine, quia primus secundae generationis fuit, et merito primus evaserat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:7)
eisque fraternum nomen non abrogari, ut eorum magis gravetur impietas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 1:3)
sed ad coacervandum delictum ipsius addita ejus est generatio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:10)

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