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Nam cum vocem eius infractam capillumque arte compositum et oculos ludibundos atque inlecebrae voluptatisque plenos videret, Nihil
interest
, inquit, quibus membris cinaedi sitis, an prioribus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, V 3:1)
Sed idem benefactum quo in loco ponas, nimium
interest
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VII 21:5)
disseritque ac dividit subtilissime quid dimidium dimidiato
intersit
, et Q. Ennium scienter hoc in Annalibus dixisse ait:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 5:1)
Si nihil iustae causae videbatur, litem pecunia aestimabat, quantique
interfuerat
uxorem accipi aut dari, eum qui spoponderat aut qui stipulatus erat, condemnabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:8)
HISTORIAM ab annalibus quidam differre eo putant, quod, cum utrumque sit rerum gestarum narratio, earum tamen proprie rerum sit , quibus rebus gerendis
interfuerit
is qui narret;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 2:1)
Ac se quidem
dubitare
super ea re dicit, posse autem videri putat nonnihil esse rationis in ea opinione, quod ἱστορία Graece significet rerum cognitionem praesentium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 3:2)
Verum inter eos, inquit, qui annales relinquere voluissent, et eos qui res gestas a Romanis perscribere conati essent, omnium rerum hoc
interfuit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 9:1)
Nam qui cotidie unguentatus adversum speculum ornetur, cuius supercilia radantur, qui barba vulsa feminibusque subvulsis ambulet, qui in conviviis adulescentulus cum amatore, cum chiridota tunica interior accubuerit, qui non modo vinosus, sed virosus quoque sit, eumne quisquam
dubitet
, quin idem fecerit quod cinaedi facere solent?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XII 6:2)
Tertia ratio vindicandi est quae παράδειγμα a Graecis nominatur cum poenitio propter exemplum necessaria est, ut ceteri a similibus peccatis, quae prohiberi publicitus
interest
, metu cognitae poenae deterreantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 5:1)
Sed sagittam atque lapidem deorsum an sursum mittas, hoc
interest
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, I 2:3)
Item aliud, quod hercle an ponerem
dubitavi
, ita est deridiculae vanitatis, nisi idcirco plane posui quod oportuit nos dicere quid de istiusmodi admirationum fallaci inlecebra sentiremus, qua plerumque capiuntur et ad perniciem elabuntur ingenia maxime sollertia, eaque potissimum quae discendi cupidiora sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 5:1)
Hoc igitur
intererit
, ut die quarto quidem de praeterito dicamus, diequarte autem de futuro.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIV 11:4)
Qui auctoritatem autem requirunt et negant dictum ingredi transgredi ve in navigantibus, volo uti respondeant quantum existiment
interesse
ingredi atque ambulare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVI 8:1)
Vetus autem quaestio et a multis scriptoribus Graecis tractata, an quid et quantum Pyrronios et Academicos philosophos
intersit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 7:1)
Quocirca ne id quidem Sabinus
dubitare
se ait, quin dominus furti sit condemnandus qui servo suo uti furtum faceret imperavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 25:1)
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