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Et omnes tui fratres et amici noninvenient tuam redemptionem, et ob hoc te deserent et omnino dimittent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:5)
et ideo quod rex jubet, deserere non possumus et contemnere.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:17)
et ideo relinquat illud et deserat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:16)
Si quem viderimus debilem, non deseramus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:4)
In multiloquio, inquit, non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:11)
Sed hoc interest, quod iste necessitate suos deserit propter metum legis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:5)
Nec mirum si noctis tenebras habebat, qui Christum deserebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:28)
Nihil enim gravius quam errantem a Deo deseri, ut se revocare non possit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:8)
ita cum Deus deserit hominem, ingruit diabolus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:12)
nec in eo aut operatoris providentia deseritur, aut substantiae humanae fragilitas redarguitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:4)
Ex multiloquio non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:14)
et sciat quod etiamsi homines effugiat homicida, Dei tamen judicium non possit evadere, sed majori et aeterno supplicio reservetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:5)
De multiloquio non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:4)
Alia est autem denudatio animae, quia velut quamdam sarcinam corporis abjicit atque exuit, sicut sepulcrum quoddam carnis effugiens.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 8:1)
Exuit igitur se a congestione terrena, et quasi retia quaedam circumfusa evadit atque effugit, quaecumque se ab omni nudaverit passionum laqueo, et omnem illam deformem speciem terrenae labis averterit, ut lucem videat decoris aeterni.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 8:3)

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