도구

도구

라틴어 문장 검색

ponite iam gladios hebetes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 123:4)
infelix, cui torpet hebes locus ille, puella,
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 165:3)
os hebes est positaeque movent fastidia mensae, et queror, invisi cum venit hora cibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 103)
vix igitur possis visos agnoscere vultus, quoque ierit quaeras qui fuit ante color, parvus in exiles sucus mihi pervenit artus, membraque sunt cera pallidiora nova.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 1010)
"vel quia nec flos est hebeti nec flamma colore, atque oculos in se splendor uterque trahit;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권221)
nam brevis in gelidas membris exilibus undas transitus est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 42:4)
in latere exiles digiti pro cruribus haerent, cetera venter habet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 13:6)
Sed quamquam certa nullus fuit error in hasta, nil tamen emissi profecit acumine ferri utque hebeti pectus tantummodo contudit ictu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 11:3)
medio iugulaberis ense, quandoquidem mucro est hebes inquit et in latus ensem obliquat longaque amplectitur ilia dextra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:12)
Huic modo ne prosit, quod, uti est, hebes esse videtur, neve mihi noceat, quod vobis semper, Achivi, profuit ingenium, meaque haec facundia, siqua est, quae nunc pro domino, pro vobis saepe locuta est, invidia careat, bona nec sua quisque recuset.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 13:3)
nescio quo videam positos ut in orbe Tomitas, exilem facio per mea vota viam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 245)
sed tamen et Patris est specimen quod cernere fas sit, humanis aliquando oculis concurrere promptum, quod quamvis hebes intuitus speculamine glauco umentique acie potuit nebulosus adire, quisque hominum vidisse Deum memoratur, ab ipso infusum vidit Gnatum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 38)
aut ille est presso modulamine parcus, aut tumidum largo sublimat flamine bombum, aut raucos frangit modulos, aut lene susurrat, aut exile trahens sonitus producit acutos, aut murmur tenerum sublidit voce minuta, haec cum te videas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse infundere credas qualem animam voluit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3276)
inde deos, quorum patria spectata sepulcra scimus, in aere hebetes informavere minores, advena quos profugus gignens et equina libido intulit Italiae:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권39)
Hactenus et veterum cunabula prima deorum et causas quibus error hebes conflatus in orbe est diximus, et nostro Romam iam credere Christo;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION