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Quicquam fuisse corruptius illis moribus credis, quibus libido non sacris
inhiberi
, non iudiciis poterat, quibus in ea ipsa quaestione, quae extra ordinem senatusconsulto exercebatur, plus quam quaerebatur, admissum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 7:1)
hi tibi tradent humanorum divinorumque notitiam, hi iubebunt in opere esse nec tantum scite loqui et in oblectationem audientium verba iactare, sed animum
indurare
et adversus minas erigere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 21:8)
Si adfectus corpora sunt, et morbi animorum, ut avaritia, crudelitas,
indurata
vitia et in statum inemendabilem adducta;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 6:1)
Etiam nunc cui tanta vis est, ut inpellat et cogat et retineat et
inhibeat
, corpus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 9:1)
Licet aliquis nimium inmoderatumque in hac parte me iudicet, non desistam persequi nequitiam et adfectus efferatissimos
inhibere
et voluptates ituras in dolorem compescere et votis opstrepere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 4:5)
quid autem mali est
inhiberi
beneficiorum temeritatem ?
(세네카, 행복론, Liber III 59:2)
Non est, quod frontem eius
indures
;
(세네카, 행복론, Liber VII 139:2)
Unum habet adsidua infelicitas bonum, quod quos semper vexat, novissime
indurat
.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 9:3)
Pyre- naeus Germanorum transitus non
inhibuit
- per invia, per incognita versavit se humana levitas.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 37:6)
Cum semel animum virtus
induravit
, undique invulnerabilem praestat.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 92:3)
Mortem A. Cremuti Cordi parentis tui quantum poteras
inhibuisti
;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 3:4)
libera est, inviolabilis, immota, inconcussa, sic contra casus
indurat
, ut ne inclinari quidem, nedum vinci possit;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 22:6)
Novate, nunc facere temptabimus, iram excidere animis aut certe re- frenare et impetus eius
inhibere
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 2:2)
Optimum est itaque ad primum mali sensum mederi sibi, tum verbis quoque suis minimum liber- tatis dare et
inhibere
impetum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 62:1)
Bonum virum in deliciis non habet, experitur,
indurat
, sibi illum parat.
(세네카, De Providentia, book 1 7:3)
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