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Numquid
iustificabo
stateram impiam et saccelli pondera dolosa?
(불가타 성경, 미카서, 6장11)
in secunda tangit necessitatem sue petitionis, quod est
iustificare
ipsam, ibi:
(단테 알리기에리, Epistolae 125:11)
Nec etiam possent omnia sibi commicti a Deo, quoniam potestatem creandi et similiter
baptizandi
nullo modo Deus commictere posset, ut evidenter probatur, licet Magister contrarium dixerit in quarto. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:16)
"Quae quidem universa tunc prosunt, cum in ecclesia fiunt, cum in una domo pascha celebramus, si arcam ingredimur cum Noe, si pereunte Hierico Raab
iustificata
nos continet."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:167)
scandalizet Iohannes, quo inter natos mulierum maior nullus fuit, qui angelus dictus ipsum quoque dominum
baptizavit
, qui camelorum vestitus tegumine zona pellicia cingebatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:3)
"Meretrix illa in evangelio
baptizata
lacrimis suis et crine, qui multos ante deceperat, pedes domini tergente servata est."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:51)
mihi non placent dilationes istae inperfectae servitutis Dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio
baptizatum
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
Nonne eadem logica est relativismi quae
iustificat
organorum pauperum acquisitionem ut venumdentur aut experimenti causa adhibeantur, vel parvulos reiectos quoniam desideriis suorum parentum haud respondent?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:6)
Aqua quae versatur super corpus hominis qui
baptizatur
signum est vitae novae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:5)
Ipsam opinationem respuit sanctus Paulus illius qui se ipsum coram Deo operando
iustificare
vult.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:8)
nemo se ipsum
baptizat
, sicut nemo ad exsistentiam ex se advenit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:11)
Baptizati
sumus
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:12)
Deus qui, nobis suum Filium tradens, sui Nominis mysterium plane nobis revelavit,
baptizato
novam filialem identitatem tradit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:7)
Baptizatus
, aqua mortis redemptus, se in pedes erigere potuit in « forti munimento saxorum », quia soliditatem invenit cui committi valuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:3)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate
iustificatam
nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
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