라틴어 문장 검색

Hac ratione luminis philosophiam excogitavit quae in se ipsa propriam verbi reciprocitatem amplectitur atque spatium aperit libertati prospectus ad lumen.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:3)
vae versipelli astutiae!
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말10)
Hem Astutias!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 489)
Mysis nunc opus est tua Mihi ad hanc rem exprompta memoria atque astutia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 313)
hic me magnifice effero, Qui vim tantam in me et potestatem habeam tantae astutiae, Vera dicendo ut eos ambos fallam;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 385)
nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:3)
neque enim rogationibus plebisve scitis sancta sunt ista praecepta, sed hoc quidquid est utilitas excogitavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 191:1)
Aristoteles, ut solet, quaerendi gratia quaedam subtilitatis suae argumenta excogitavit in Gryllo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 282:1)
tamen quoniam hoc quoque in rerum naturam cadit, ut duos sapientes aliquando iustae causae in diversum trahant, (quando etiam pugnaturos eos inter se, si ratio ita duxerit, credunt) respondebo propositis, atque ita quidem, ut appareat, haec adversus eos quoque frustra excogitata, qui malis moribus nomen oratoris indulgent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 300:1)
et bonus praeceptor non minus laudare discipulum debet, si quid pro diversa si quid pro sua parte acriter excogitavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 332:2)
respondebimus enim rei ab illis dictae, non a nobis excogitatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 337:2)
et O rem excogitatam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:3)
figuras vero, quibus maxime ornatur oratio, multas ac varias excogitandi etiam necessitas quaedam est, quia plerumque a Graecis Romana dissentiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 204:3)
ut monilibus et margaritis ac veste longa, quae sunt ornamenta feminarum, deformentur viri, nec habitus triumphalis, quo excogitari potest augustius, feminas deceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 4:1)
nam cum satis in audiendo patientiae impenderit, in aliam rursus ei personam transeundum est, agendusque adversarius, proponendum quidquid omnino excogitari contra potest, quidquid recipit in eiusmodi disceptatione natura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 138:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION