라틴어 문장 검색

haud ita pridem Galloni praeconis erat acipensere mensa infamis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate32)
sed, pace dicere hominis eruditissimi liceat, si fervit putat illi simile currit et legit, fervo dicetur ut lego et curro, quod nobis inauditum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 230:1)
et est conditoribus urbium infame contraxisse aliquam perniciosam ceteris gentem, qualis est primus Iudaicae superstitionis auctor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 209:2)
nam breve simplices, longius perplexae suspectaeque et infames desiderant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:2)
O mulieris scelus incredibile et praeter hanc unam in omni inauditum!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:1)
dicebantur autem, dum vixit, infames feminae convenire ad solitae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 160:2)
apparuit tamen, quinque pondo dari voluisse, quia ille in argento legati modus et inauditus erat et incredibilis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 227:3)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa controversia, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit, rapuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
itaque non solum, si persona obstaret rectae orationi, (quo in genere saepius modo quam figuris opus est) decurrebant ad schemata, sed faciebant illis locum etiam, ubi inutiles ac nefariae essent, ut si pater, qui infamem in matrem filium secreto occidisset, reus malae tractationis iacularetur in uxorem obliquis sententiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 125:1)
sed cum sit continuatum iis quae sequuntur, quanquam natura ipsa divisa sunt, nova postulat, inaudita desiderat, salvus est cursus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 327:3)
Est aliquid istic mali, an res ista magis infamis est quam mala ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 6:4)
longe ab illa regione verticibus infami cursum tenet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 8:5)
Per istud philosophia "sive nive" et turpes infamesque etiam ad album sedentibus exceptiones ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 10:3)
Scio, inquam, et voluptatem, si ad nostrum album verba derigimus, rem infamem esse et gaudium nisi sapienti non contingere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 2:1)
cui difficilis occasio est, is proximam quamque pro optima arripiat, sit licet inaudita, sit nova.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 24:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION