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Itaque docet et
istam
mortem in hac vita positis expetendam, ut mors Christi in corpore
nostro
eluceat, et illam beatam qua corrumpitur exterior, ut renovetur interior, homo
noster
, et terrestris domus
nostra
dissolvatur ut habitaculum nobis coeleste reseretur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:22)
Sicut enim salutem et vitam diligimus, sic oportet, ne in palam verbum
istud
fiat, ne hostes solliciti et providi de adventu et impetu
nostro
, nimis exterreantur, et nobiscum praeliari non expavescant.»
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 120:14)
quam si ad fructum
nostrum
referemus, non ad illius commoda quem diligemus, non erit
ista
amicitia sed mercatura quaedam utilitatum suarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 122:5)
Hic
noster
vulgaris orator, si minus erit doctus, at tamen in dicendo exercitatus, hac ipsa exercitatione communi
istos
quidem [
nostros
] verberabit neque se ab eis contemni ac despici sinet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 79:6)
Nec post haec reor violentia caeli nobis
ista
, sed
nostro
potius accidere vitio, qui rem rusticam pessimo cuique servorum velut carni-fici noxae dedimus, quam maiorum
nostrorum
optimus quisque et optime tractaverat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 3:1)
Et nullo
istud
praesumimus ausu narrare ut a saeculi non liceat delectationibus abstinere, ne
nostra
videatur doctrina ipsius Dei nimis adversari mandatis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 13:2)
Quando igitur anima
nostra
non fallitur, quando solium veritatis attingit, nisi quando se ab
isto
secernit corpore, neque ab ipso decipitur et illuditur?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:14)
neque enim oratorius
iste
, immo hercule ne virilis quidem cultus est, quo plerique temporum
nostrorum
actores ita utuntur, ut lascivia verborum et levitate sententiarum et licentia compositionis histrionalis modos exprimant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 26장 2:1)
Quod ab his, si tamen quibusdam forte nonnumquam tempus voluntasque erit
ista
cognoscere, petitum impetratumque volumus ut aequi bonique consulant, si in
nostro
sermone nativa Romani oris elegantia desideretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 12:1)
verum
ista
quae proscindis defendere quilibet potest ex plebeia grammaticorum cohorte, ne Servio
nostro
, qui priscos, ut mea fert opinio, praeceptores doctrina praestat, in excusandis talibus quaeratur iniuria:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 8:3)
quod superest, quamquam mihi non est dubium quin, cum antea
nostra
causa, nunc iam etiam tuae constantiae gratia mansurus sis in eadem
ista
liberalitate, tamen abs te vehementer etiam atque etiam peto ut ea, quae initio ostendisti, deinceps fecisti, ad exitum augeri et cumulari per te velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 41 2:1)
non enim silice nati sumus, sed est naturale in animis tenerum quiddam atque molle, quod aegritudine quasi tempestate quatiatur, nec absurde Crantor ille, qui in
nostra
Academia vel in primis fuit nobilis, minime inquit adsentior is qui
istam
nescio quam indolentiam magno opere laudant, quae nec potest ulla esse nec debet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 12:4)
Omnia
ista
nobis accedant, non haereant, ut si abducentur, sine ulla
nostri
laceratione discedant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 18:1)
ipsa humilitas eorum, patres conscripti, quam
isti
obiciunt, maximo argumento est me neminem qui navatam operam rei publicae
nostrae
vellet aversatum esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 442:1)
Verum quia in omnibus rerum motibus, quid numeri valeant, facilius consideratur in vocibus eaque considerabo quibusdam quasi gradatis itineribus nititur ad superna intima veritatis, in quibus viis ostendit se sapientia hilariter et in omni providentia occurrit amantibus, initio
nostri
otii, cum a curis maioribus magisque necessariis vacabat animus, volui per
ista
quae a nobis desiderasti scripta proludere, quando conscripsi de solo rhythmo sex libros et de melo scribere alios forsitan sex, fateor, disponebam, cum mihi otium futurum sperabam.
(아우구스티누스, 편지들, 28. (A. D. 409 Epist. CI) Domino Beatissimo et Venerabiliter Carissimo et Sincerissimo Desiderantissimo Fratri et Coepiscopo Memorio Augustinus In Domino salutem 3:1)
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