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Sunt qui, humore cellularum inmoderatisque ieiuniis,
taedio
solitudinis ac nimia lectione, dum diebus ac noctibus auribus suis personant, vertuntur in et μελαγχολίαν Hippocratis magis fomentis quam nostris monitis indigent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 16:7)
quod desipis, inde est, inde animi caligo et magna
oblivio
rerum quas modo gessisti.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI297)
taedia
tunc subeunt animos, tunc seque suamque Terpsichoren odit facunda et nuda senectus.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII12)
usque adeo gravis uxori natisque sibique, ut captatori moveat fastidia Cosso, non eadem vini atque cibi torpente palato gaudia, nam coitus iam longa
oblivio
, vel si coneris, iacet exiguus cum ramice nervus et quamvis tota palpetur nocte, iacebit.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X88)
nostra bibat vernum contracta cuticula solem effugiatque togam, iam nunc in balnea salva fronte licet vadas, quamquam solida hora supersit ad sextam, facere hoc non possis quinque diebus continuis, quia sunt talis quoque
taedia
vitae magna:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI63)
convallem ruris aviti improbus aut campum mihi si vicinus ademit et sacrum effodit medio de limite saxum, quod mea cum patulo coluit puis annua libo, debitor aut sumptos pergit non reddere nummos vana supervacui dicens chirographa ligni, expectandus erit qui lites inchoet annus totius populi, sed tunc quoque mille ferenda
taedia
, mille morae;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI13)
Decimus Brutus aliquanto latius Celticos Lusitanosque et omnis Callaeciae populos formidatumque militibus flumen
Oblivionis
, peragratoque victor Oceani litore non prius signa convertit quam cadentem in maria solem obrutumque aquis ignem non sine quodam sacrilegii metu et horrore deprendit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, RES IN HISPANIA GESTAE 12:1)
nam et quae pridie quam adessem inter eos dicta sunt Avieno mihi insinuante comperta sunt, et omnia scripto mandavi, ne quid subtraheret
oblivio
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 13:2)
Cum vobis qui me in hunc sermonem adducitis nihil ex omnibus quae veteribus elaborata sunt aut ignoratio neget aut
oblivio
subtrahat, superfluum video inter scientes nota proferre.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 1:2)
Nomenculatori suo, de cuius
oblivione
querebatur, dicenti:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 15:1)
EIQUE POPULO CIVITATI METUM FORMIDINEM
OBLIVIONEM
INICIATIS, PRODITIQUE ROMAM AD ME MEOSQUE VENIATIS, NOSTRAQUE VOBIS LOCA TEMPLA SACRA URBS ACCEPTIOR PROBATIORQUE SIT, MIHIQUE POPULOQUE ROMANO MILITIBUSQUE MEIS PRAEPOSITI SITIS UT SCIAMUS INTELLIGAMUSQUE.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 8:1)
Non minus te, inquit, Disari, philosophis quam medicis inserebam, sed modo videris mihi rem consensu generis humani decantatam et creditam
oblivioni
dare, philosophiam artem esse artium et disciplinam disciplinarum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 14:2)
sed tanta
oblivio
mentes Cepit, in externos corrupto milite mores, Ut duce sub famulo iussuque satellitis irent, Quos erat indignum Phario parere tyranno.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 10권 4:60)
Postquam triste caput fastidia vispillonum Et miseri meruit
taedia
carnificis, Uteris ore aliter nimiaque aerugine captus Adlatras nomen quod tibi cumque datur.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, LXI2)
'Non poterat vanae
taedia
ferre togae.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, IV6)
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