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quod illa quasi media quaedam manus acceptum ab
inventione
tradit elocutioni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 98:5)
bonos nunquam honestus sermo deficiet, nunquam rerum optimarum (nam iidem etiam prudentes erunt)
inventio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 36:1)
quae scripta sunt aut posita in more civitatis, nullam habent difficultatem, cognitionis sunt enim, non
inventionis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 91:1)
haec arma habere ad manum, horum scientia debet esse succinctus, accedente verborum figurarumque facili copia et
inventionis
ratione et disponendi usu et memoriae firmitate et actionis gratia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 101:2)
Latina mihi facundia, ut
inventione
, dispositione, consilio, ceteris huius generis artibus similis Graecae ac prorsus discipula eius videtur, ita circa rationem eloquendi vix habere imitationis locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 193:2)
nam quo minus adiuvat sermo, rerum
inventione
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 202:1)
sed et copia habeat modum, sine quo nihil nec laudabile nec salutare est, et nitor ille cultum virilem et
inventio
iudicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 245:3)
Nec de malignitate naturae queri possumus, quia nullius rei difficilis
inventio
est, nisi cuius hic unus inventae fructus est invenisse ;
(세네카, 행복론, Liber VII 7:1)
per vos mala foederum currunt, per vos regni utriusque pacta condicionesque portantur, agite, quatenus haec sit amicitiae 1 concordia 2 principalis, 3 ut episcopali
ordinatione
permissa populos Galliarum, quos limes Gothicae sortis incluserit, teneamus ex fide, etsi non tenemus ex foedere, memor nostri esse dignare, domine papa.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Basilio salutem 10:2)
nos opuscula sermone condidimus arido exili, certe maxima ex parte vulgato, cuius hinc honor rarus, quod frequens usus, hinc difficilis gratia, quod facilis
inventio
est.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Constantio suo salutem. 4:3)
Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in
ordinatione
episcopi testes adsistant?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:22)
Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatinus nulla sit necessitas, ut in
ordinatione
episcopi pastores quoque alii, quorum praesentia ualde est utilis, facile debeant conuenire.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:23)
Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum
ordinatio
sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non debet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:24)
Cur non ergo et in hac spiritali
ordinatione
, qua per sacrum ministerium homo Deo coniungitur, tales conueniant, qui uel in prouectu ordinati episcopi gaudeant, uel pro eius custodia omnipotenti Deo preces pariter fundant?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 4:3)
uidelicet immutationes aeris, terroresque de caelo, et contra
ordinationem
temporum tempestates, bella, fames, pestilentiae, terrae motus per loca;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 2:3)
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