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Et eos vituperabas, qui ex operibus magnificis atque
praeclaris
, cum ipsum mundum, cum eius membra caelum terras maria, cumque horum insignia solem lunam stellasque vidissent, cumque temporum maturitates mutationes vicissitudinesque cognovissent, suspicati essent aliquam excellentem esse praestantemque naturam, quae haec effecisset moveret regeret gubernaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 100:1)
Primum igitur aut negandum est esse deos, quod et Democritus simulacra et Epicurus imagines inducens quodam pacto negat, aut qui deos esse concedant is fatendum est eos aliquid agere idque
praeclarum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 76:1)
nihil est autem
praeclarius
mundi administratione;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 76:2)
eius cum totius est
praeclara
species
in primis aspicienda est figura capitis atque ardor oculorum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 107:1)
Iam vero domina rerum, ut vos soletis dicere, eloquendi vis quam est
praeclara
quamque divina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 148:2)
nonne mavis illud credere, quod probari potest, animos
praeclarorum
hominum, quales isti Tyndaridae fuerunt, divinos esse et aeternos, quam eos qui semel cremati essent equitare et in acie pugnare potuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 12:1)
Omitto illa, sunt enim
praeclara
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 40:3)
o
praeclarum
munus deorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 74:7)
Pyrrhi quidem de captivis reddendis illa
praeclara
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 51:4)
Praeclarum
igitur illud Platonis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 83:1)
Sed quo difficilius, hoc
praeclarius
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 84:5)
quae eximia plerisque et
praeclara
videntur, parva ducere eaque ratione stabili firmaque contemnere fortis animi magnique ducendum est, et ea, quae videntur acerba, quae multa et varia in hominum vita fortunaque versantur, ita ferre, ut nihil a statu naturae discedas, nihil a dignitate sapientis, robusti animi est magnaeque constantiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 88:5)
Quamvis enim Themistocles iure laudetur et sit eius nomen quam Solonis illustrius citcturque Salamis clarissimae testis victoriae, quae anteponatur consilio Solonis ei, quo primum constituit Areopagitas, non minus
praeclarum
hoc quam illud iudicandum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 98:1)
nihil enim laudabilius, nihil magno et
praeclaro
viro dignius placabilitate atque clementia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 114:2)
Nam ut adversas res, sic secundas immoderate ferre levitatis est,
praeclaraque
est aequabilitas in omni vita et idem semper vultus eademque frons, ut de Socrate itemque de C. Laelio accepimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 117:2)
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