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Neque certius est indicium prudentis regiminis et rerum administrationis, quam ubi homines spe continere possit, cum
satisfaciendi
copia non datur, atque ubi res tam provide tractantur ut nullum malum ita peremptorie imminere videatur, quin aliqua se ostendat spei rima ad evadendum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 20:6)
Mirabile certe est, in navigationibus ubi nihil aspici datur praeter coelum et pontum, conficere consuesse homines diaria, verum in peregrinationibus per terram, in quibus tot res occurrunt observandae, plerunque hoc
omitti
, ac si fortuita magis in codicillos mererentur referri quam quae de industria observantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:6)
Itaque neutrum
omittendum
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 8:8)
Hoc
omittunt
complures, non tam socordi quam aversatione quadam ne se contristent si res nimio plus accisas deprehenderint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVIII. DE SUMPTIBUS 1:10)
Ut his duabus intentionibus
satisfiat
, hac via insistere licet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:2)
Verum ad introitum et exitum horti huiusmodi ambulacra cum sepibus omnino
omittenda
sunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 4:17)
Praecpue nequaquam
omittendae
erga illos quibuscum familiaritate minime coniunctus es, neque erga homines ingenio fastidiso.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:16)
Si quis actiones suas ita inter se commitat et contemperet ut in aliquibus earum singulis factionibus vel populi combinationibus
satisfaciat
, harmonia erit tanto perfectior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 1:8)
Sed occasionem vires intendendi
omittere
nolui.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 3:2)
Omittendi
igitur erant caitum tituli, quos Boetium scripsisse minime est verisimile.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:3)
— Nec ambigo, inquam, quin perpesso
satisfacerem
dolore facientis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:18)
Et idea dolere debent homines qui tantum delectationibus sensibilibus detinentur quod bona intellectualia
omittunt
, quia suum summum bonum numquam attingunt;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:9)
Caesar interim celeriter per nuntios in castris, cum opera circumiret, certior factus, quae aberant a portu milia passuum vi, equo admisso
omissis
omnibus rebus celeriter pervenit Leptim ibique hortatur omnes ut se naves consequerentur;
(카이사르, 아프리카 전기 63:1)
Maximeque commemorabant nulla Pharnacen auxilia contra Caesarem Pompeio dare voluisse, cum Deiotarus, qui dedisset, tamen ei
satisfecisset
.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 69:4)
Itaque in praesentia Pompei sequendi rationem
omittit
, in Hispaniam proficisci constituit:
(카이사르, 내란기, 1권 30:1)
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