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Sed haec locutio familiaris est
Scripturae
divinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:3)
nisi ut advertas quod bonum sapientis, optimumque propositum semper sibi etiam alios adjungere studet, errantes
emendare
, corrigere vagantes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:2)
Sed ne forte intra arcam positus solus non possit audiri, interdum et egressus Ecclesiam, ubi Judaeus occurrerit, monet, exemplum affert coelestium
Scripturarum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:17)
Qui credit in me, sicut dicit
Scriptura
, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:24)
Ideo
Scriptura
de partibus Orientis, et maxime Aegypti per quam transivit Hebraeus, vel ex partibus Phoeniciae sumpsit exemplum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:8)
ut separemus quod est rationabile animae, cujus substantia divinus est spiritus, sicut ait
Scriptura
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:10)
licet etiam
Scriptura
dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:15)
Ergo videamus ne quia arcus quo sagittae jaciuntur, nunc tenditur, nunc resolvitur, quamdam extensionem et remissionem videatur
Scriptura
significare, per quam neque penitus per nimiam extensionem universa rumpantur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:1)
Denique cur
Scriptura
, cum prius Cham medium posuisset, eum nunc juniorem appellaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 1:4)
Numquid ante
Scriptura
in ordine generationis erravit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:5)
Nunc quaero qua ratione Cham illius improbi filium seniorem
Scriptura
fuisse memoraverit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 2:1)
Rem igitur
emendaturus
urgentem, profectus cum instrumentis ambitiosis, imperator (ut dictum est) Valeriam venit, partem quondam Pannoniae, sed ad honorem Valeriae Diocletiani filiae et institutam et ita cognominatam, sub pellibusque exercitu diffuso per Histri fluminis margines, barbaros observabat ante adventum suum amicitiae velamento, Pannonias furtim vastandas, invadere hiemis durissimo cogitantes, cum nec dum solutae vernis caloribus nives amnem undique pervium faciunt, nostrique pruinis subdivales moras difficile tolerabunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 11장 4:1)
Et quoniam quidam praesentes, pars per alios desideriorum indice missa
scriptura
, supplicationibus expresse conceptis, consulta numinum scitabantur, chartulae sive membranae, continentes quae petebantur, post data quoque responsa, interdum remanebant in fano.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 4:1)
Levioris ingenii, verum hoc institute rectissimo temperabat,
emendari
se cum deviaret a fruge bona permittens.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 16:2)
Haec autem et similia licenter ideo altiore fastu quidam principes agunt, quod amicis
emendandi
secus cogitata vel gesta copiam negant, inimicos loqui terrent amplitudine potestatis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 7장 9:1)
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