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quid enim honestius, aut quid honesto
anteponendum
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 25 2:2)
sin ista pax perditum hominem in possessionem impotentissimi dominatus restitutura est, hoc animo scito omnis sanos, ut mortem servituti
anteponant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 27 1:4)
sed te, hominem doctissimum, non fugit, si Caesar rex fuerit (quod mihi quidem videtur), in utramque partem de tuo officio disputari posse, vel in eam qua ego soleo uti, laudandam esse fidem et humanitatem tuam, qui amicum etiam mortuum diligas, vel in eam qua non nulli utuntur, libertatem patriae vitae amici
anteponendam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 27 11:1)
quod mihi existimationem tuam dignitatemque commendas, facis tu quidem omnium more, sed velim sic existimes, me cum amori quem inter nos mutuum esse intellegam plurimum tribuam, tum de summo ingenio et de studiis tuis optimis et de spe amplissimae dignitatis ita iudicare ut neminem tibi
anteponam
, comparem paucos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 17 5:1)
), sed in omnibus orationibus, sententiis dicendis, causis agendis omnibus scriptis Graecis, Latinis, omni denique varietate litterarum mearum te non modo iis quos vidissemus sed iis de quibus audissemus omnibus
anteferrem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 4 16:3)
nam si implacabiles iracundiae sunt, summa est acerbitas, sin autem exorabiles, summa levitas, quae tamen ut in malis acerbitati
anteponenda
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 13장 3:2)
nam si te interioribus vicinis tuis, Ciliciensi et Syriaco,
anteponis
, valde magni facis!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 4:4)
adprobata valde sententia C. Cato contra dixit et
Cassius maxima acclamatione senatus, cum comitia iudiciis
anteferrent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 1 2:5)
sed, mihi crede quem nosti, quod in istis rebus ego plurimi aestimo id iam habeo, te scilicet primum tam inservientem communi dignitati, deinde Caesaris tantum in me amorem, quem omnibus iis honoribus quos me a se exspectare vult
antepono
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 13 1:5)
quis hunc philosophum non
anteponit
Cleanthi Chrysippo reliquis inferioris aetatis, qui mihi cum illo collati quintae classis videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:4)
aperte ab iudicibus petit ut tu mihi
anteponare
, et ait hoc se honeste sine ulla invidia ac sine ulla offensione contendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 7장 1:3)
concede igitur ut tibi
anteponatur
in accusando provincia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 4:3)
quodsi ne iniuriae quidem, quae tibi ab illo facta sit, causa remanet, quid habes quod possis dicere quam ob rem non modo mihi, sed cuiquam
anteponare
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 2:1)
tu cum omnibus rebus inferior sis, hac una in re te mihi
anteferri
putas oportere, quod quaestor illius fueris:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 1:2)
vos si mihi Q. Caecilium
anteposueritis
, ego me dignitate superatum non arbitrabor:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장 2:2)
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